讚美祂的奇妙作為
「看哪！ 神是我的拯救；我要倚靠祂，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，祂也成了我的拯救。所以，你們必從救恩的泉源歡然取水。」（賽12：2-3）
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們在這個禮拜，研讀以賽亞書第十一章到第十二章。以賽亞書第十一章記載──彌賽亞公義與和平的統治──話說以賽亞在以賽亞書屢屢提及彌賽亞的統治──公義和平的統治者：從耶西的本（原文是不）必發一條；從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在祂身上，就是使有祂智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。祂必以敬畏耶和華為樂；行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞；卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人，以口中的杖擊打世界，以嘴裏的氣殺戮惡人。公義必當祂的腰帶；信實必當祂脅下的帶子（本段中百姓所期待的君王即與九章1-7的和平之君互相呼應。上章末論亞述如樹林遭神砍伐滅亡，本段則提到猶大不同遭遇：雖被神砍伐，樹不子仍有生機（見賽6：13），彌賽亞將從它而出，再次顯示審判過後必有救恩。彌賽亞有神的靈賦予各樣王者所需的恩賜，明辨是非，審判公正，國中惡人消聲匿跡，連自然界都充滿安祥和諧之氣。「耶西」：大衛之父。「本」：原文為「不」，顯示大衛王朝經過浩劫。整節指彌賽亞出自大衛家。「智慧和聰明」：指治理的才幹。「謀略和能力」：指外交上的技巧和堅決的態度。「知識和敬畏」：即尊敬神，以神的旨意作依歸。「以口中的杖…殺戮惡人」：彌賽亞絕不寬容惡人，必定施予審判和懲罰。）。豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引牠們。牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草，與牛一樣。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般（人獸和諧共處，回復起初人未犯罪時大自然的秩序；整幅圖畫描繪末世基督王的昇平景象。整個大自然滿了祥和之氣，因人高舉神，忠於神的旨。）。（參賽11：1-9）
招聚餘民旋返歸主──到那日，耶西的根立作萬民的大旗；外邦人必尋求祂，祂安息之所大有榮耀。當那日，主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的，就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。祂必向列國豎立大旗，招回以色列被趕散的人，又從地的四方聚集分散的猶大人。以法蓮的嫉妒就必消散；擾害猶大的必被剪除。以法蓮必不嫉妒猶大，猶大也不擾害以法蓮。他們要向西飛，撲在非利士人的肩頭上（肩頭上：或譯西界），一同擄掠東方人，伸手按住以東和摩押；亞捫人也必順服他們。耶和華必使埃及海汊枯乾，掄手用暴熱的風使大河分為七條，令人過去不致濕腳。為主餘剩的百姓，就是從亞述剩下回來的，必有一條大道，如當日以色列從埃及地上來一樣（昔日神帶領為奴的以色列人離開埃及往迦南地，在彌賽亞掌權的日子，神要再次 （「二次」） 將分散異地的百姓招聚回來。他們不再有分爭，而且力量強大，能克制那些曾在他們亡國時欺負他們的鄰國。彌賽亞不獨作百姓的王，且為萬民所歸向。「安息之所」：指錫安、聖殿之所在。「巴忒羅」：即上埃及。「古實」：即今日埃及以南的埃塞俄比亞。「以攔」：在示拿（即巴比倫）以東。「哈馬」：於北敘利亞。「眾海島」：地中海與愛琴海的諸島嶼。這些地方是當時既知的文明世界，猶大人亡國後被擄或逃亡至此。「大旗」：為記號，在此示意百姓歸返。「非利士人的肩頭上」：指猶大西鄰非利士的沿岸山麓。以東、摩押，亞捫為猶大的東鄰。這些鄰邦於猶大亡國時曾苦害百姓，將他們敗買為奴，或霸佔他們的土地。「埃及海汊」：指埃及附近的蘇彝士海灣或紅海。）。（參賽11：10-16）
以賽亞書第十二章記載──稱謝救恩之歌：到那日，你必說：「耶和華啊，我要稱謝你！因為你雖然向我發怒，你的怒氣卻已轉消；你又安慰了我。看哪！ 神是我的拯救；我要倚靠祂，並不懼怕。因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，祂也成了我的拯救。所以，你們必從救恩的泉源歡然取水（「耶和華…我的拯救」：迴響著出15：2摩西對神的歌頌。「救恩的泉源」：以乾涸不毛之地所湧出的泉水，比喻神救恩福氣的豐盛、清新。）。」在那日，你們要說：「當稱謝耶和華，求告祂的名；將祂所行的傳揚在萬民中，提說祂的名已被尊崇。你們要向耶和華唱歌，因祂所行的甚是美好；但願這事普傳天下。錫安的居民哪，當揚聲歡呼，因為在你們中間的以色列聖者乃為至大（「祂的名」：就是神自己；神的名將祂自己啟示出來（參出3：14-15）。本章一方面連接上章，為彌賽亞的顯現及百姓的獲救向神謝恩，另一方面亦是以賽亞書1-11章這一大段的總結：神審判的怒氣只是暫時的，至終祂必安慰、拯救祂的子民。按本章結構，可分為兩首詩歌：１．1-3節個人稱謝之歌；２．4-6節團體稱謝之歌。）。」（參賽12）
先知以賽亞指出：亞述雖強大，但如樹一般被砍伐（參賽10：33-34）；彌賽亞卻如小枝條生長。聖靈在祂身上有六方面的表現，分三對列出，成為彌賽亞君王的標記：智慧和聰明；謀略和能力；知識和敬畏上帝。祂以公義正直施行審判（參賽11：1-4）…以色列人被擄之後，得以歸回本地，好像昔日離開埃及一樣（參賽11：10-16）…以色列人經歷祂的管教，在祂怒氣之下，後來卻蒙祂拯救（參賽12：1-3）…因此我們要常感謝祂、讚美祂的奇妙作為。願祂常賜我們從祂救恩的泉源歡然取水……本週與我們大家分享此文章的目的，是希望與我們大家共勉之。
默想經文：
耶和華是我的力量，我的詩歌，也成了我的拯救。這是我的上帝，我要讚美祂，是我父親的上帝，我要尊崇祂。唱上帝僕人摩西的歌，和羔羊的歌，說：「主上帝─全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世（或作：國）之王啊，你的道途義哉！誠哉！主啊，誰敢不敬畏你，不將榮耀歸與你的名呢？因為獨有你是聖的。萬民都要來在你面前敬拜，因你公義的作為已經顯出來了。」（出15：2；啟15：3-4）
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