當樂意照上帝的旨意行 @ 穎奇（Ying-Chi）的部落格

當樂意照上帝的旨意行

「耶和華─我的　神啊，你所行的奇事，並你向我們所懷的意念甚多，不能向你陳明；若要陳明，其事不可勝數。祭物和禮物，你不喜悅；你已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭非你所要。那時我說：『看哪，我來了！我的事在經卷上已經記載了。我的　神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡。』」（詩40：5-6）

本

星期詩篇精選──詩篇第四十篇──話說詩篇第四十篇是一篇祈禱詩──祈求的基礎：（大衛的詩，交與伶長。）我曾耐性等候耶和華；祂垂聽我的呼求。祂從禍坑裡，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。祂使我口唱新歌，就是讚美我們　神的話。許多人必看見而懼怕，並要倚靠耶和華（詩人先誦唱一首感恩歌，追述神過去如何拯救他；基於此，他現在向神祈禱，求神像過去一樣向他施恩。「禍坑」和「淤泥」：暗示詩人曾瀕臨死亡的邊緣或曾被囚禁。）。──勉勵旁觀者倚靠耶和華：那倚靠耶和華、不理會狂傲和偏向虛假之輩的，這人便為有福（「狂傲」：原文可能是假神的稱號，即女海神「拉哈伯（參伯26：12；詩89：10；賽51：9）。」；「虛假」：或作「假神」。本篇4節：可意譯為「那倚靠耶和華，不依附外邦的偶像和假神的，這人真有福。」）！（參詩40：1-4）

詩人向神表明心意──耶和華─我的　神啊，你所行的奇事，並你向我們所懷的意念甚多，不能向你陳明；若要陳明，其事不可勝數。祭物和禮物，你不喜悅；你已經開通我的耳朵。燔祭和贖罪祭非你所要。那時我說：『看哪，我來了！我的事在經卷上已經記載了。我的　神啊，我樂意照你的旨意行；你的律法在我心裡。』我在大會中宣傳公義的佳音；我必不止住我的嘴唇。耶和華啊，這是你所知道的。我未曾把你的公義藏在心裡；我已陳明你的信實和你的救恩；我在大會中未曾隱瞞你的慈愛和誠實（詩人願意真正遵行神的旨意，且向別人宣佈神的救恩；他知道這才是向神表示謝意的正確方法。「向我們所懷的意念」：或作「為我們所定的計劃」。「多」：或作「偉大」。「不能向你陳明」：或作「誰能與你比較」。「開通耳朵」：使詩人有順服的心志（參耶6：10「未受割禮的耳朵」）。本篇7節：可作「看啊，我按經卷上所規定我的來到你面前」。詩人知道神不喜悅表面化的祭物，故甘願實行經卷教訓的真意將自己整個人擺在神面前，一生遵照神的旨意而行。希伯來書的作者將本篇6-7兩節經文應用在基督身上，指出基督到世上來藉著死廢除獻祭的制度（參來10：5-7）。）。（參詩40：5-10）

祈求的內容──耶和華啊，求你不要向我止住你的慈悲！願你的慈愛和誠實常常保佑我！因有無數的禍患圍困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首；這罪孽比我的頭髮還多，我就心寒膽戰。耶和華啊，求你開恩搭救我！耶和華啊，求你速速幫助我！願那些尋找我、要滅我命的，一同抱愧蒙羞！願那些喜悅我受害的，退後受辱！願那些對我說阿哈、阿哈的，因羞愧而敗亡！願一切尋求你的，因你高興歡喜！願那些喜愛你救恩的，常說：『當尊耶和華為大！』但我是困苦窮乏的，主仍顧念我；你是幫助我的，搭救我的。　神啊，求你不要耽延（詩人求神憐憫他，快快搭救他；又求神對付仇人，但賜福給那些尊敬神的人。詩人更承認自己的困苦是犯罪的後果。「不能昂首」：原文作「不能看見」，象徵困倦（參詩6：7；38：10；69：3）；有學者則譯作「不能逃走」。「開恩搭救」：或作「快跑來搭救」。「尋求你的」：在詩篇中常指那些在聖殿內敬拜神的人。「困苦窮乏的」：常指公義的人。）！（參詩40：11-17）

本篇詩篇是大衛寫的，在這裡他卻先感恩，後報恩，最後才祈求…首先大衛為到上帝垂聽其呼求，使他的腳步穩當而述說上帝在其身上所施的作為（參詩40：1-5）…大衛體會上帝的心意，樂意照上帝的旨意而行，並公開宣傳公義，及陳明上帝的信實、救恩、慈愛和誠實、祈求（參詩40：6-17）…當我們一想到信實，就會想到家人或朋友。對我們信實的人一定是接受和愛我們的人。就是在我們不可愛的時候他們也會愛我們。無論是支持的諾言或是婚約的諾言，信實的人總會持守的。上帝的信實與人的信實相似，卻是惟一完美無缺的信實。上帝的愛是絕對的，上帝的應許不可更改…上帝愛我們，就是我們經常犯罪，上帝也是一樣地愛我們。上帝信守對我們作出的一切應許，即使我們向上帝失信了，上帝也信實如常（提後2：13）…所以我們當樂意照著上帝的旨意行…願聖靈幫助我們……本週與我們大家分享此文章的目的，是希望與我們大家共勉之。