且有復活的盼望 @ 穎奇（Ying-Chi）的部落格

且有復活的盼望

「因此，我的心歡喜，我的靈（原文是榮耀）快樂；我的肉身也要安然居住。因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。」（詩16：9-10）

復

活節這禮拜詩篇精選──詩篇第十六篇──話說詩篇第十六篇是一篇強調詩人對神信賴的詩歌──詩人對神信賴的心聲：（大衛的金詩。）　神啊，求你保佑我，因為我投靠你。我的心哪，你曾對耶和華說：『你是我的主；我的好處不在你以外（詩人經歷過神的可靠，現又向神禱告；他承認只有神自己才是他一切幸福（好處）的源頭，沒有了神就沒有幸福。）。』──不信賴者的結局：論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。以別神代替耶和華的（或譯：送禮物給別神的），他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號（「論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。」：可譯作「論到世上那些敬拜外邦偶像的聖職人員，和眾人所喜悅的貴冑」。又有學者則認為此節應譯作「凡喜悅世上那些所謂神聖外邦偶像的人，都必受咒詛」。「以別神…耶和華的」：或作「他們追隨別神」。）。（參詩16：1-4）

詩人單一信賴耶和華──耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。我將耶和華常擺在我面前，因祂在我右邊，我便不致搖動（詩人道耶和華是我的產業，是我杯中的分。我所得的，你為我持守—有了神為自己的福分，誰還要求什麼呢？「杯中的分」：在此處和「產業」同意。「心腸」：原文指腎臟，代表人的內心。「警戒」：原文作「管教」。）。（參詩16：5-8）

信賴耶和華所帶來的恩澤──因此，我的心歡喜，我的靈（原文是榮耀）快樂；我的肉身也要安然居住。因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂（「靈」：原文作「榮耀」或「肝臟」，與「心」同義。希臘文譯本則作「舌頭」。「朽壞」：該作「墳墓」（現代譯本作「冥府」）。新約聖經用本篇10節去解釋耶穌的復活（參徒2：25-28、31；13：35），因為大衛描寫他自己得免死亡（或最終得以復活）的用詞，在主耶穌復活一事上更貼切地履驗了。）。（參詩16：9-11）

大衛呼求上帝、投靠上帝，因為他知道只有從上帝那裡才能找到生命中一切的好處（參詩16：1-2）…大衛充滿信心地說，上帝不會把所愛的撇棄在墳墓和死亡之中。許多人懼怕死亡，因為他們不能夠控制它，也不能理解它。身為基督徒，我們可以肯定當我們死後，上帝必不會忘記我們，祂將會使我們復活，與祂永遠同在，這事實可以帶給我們真實的安全感（參詩：16：9-10；伯19：25-26；賽26：19；但12：2、13；可13：27；林前15：12-58；帖前4：13-18；啟20：11-21：4。）…大衛得到了喜樂的秘訣，即使在最苦惱之中，仍然可以感受到喜樂。真正的喜樂遠遠勝過快感，快感只是短暫的，因為它只基於外在的環境；喜樂卻可以持久…總之只有從上帝那裡才能找到生命中一切的好處…且有復活的盼望…願聖靈幫助我們……本週與我們大家分享此文章的目的，是希望與我們大家共勉之。