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成為祝福別人的管道

 

 

                                       「眷顧貧窮的有福了!他遭難的日子,耶和華必搭救他。耶和華必保全他,使他存活;他必在地上享福。求你不要把他交給仇敵,遂其所願。他病重在榻,耶和華必扶持他;他在病中,你必給他鋪床。」(詩41:1-3)

 

 

說詩篇第四十一篇這是一篇祈禱詩──祈求的基礎:(大衛的詩,交與伶長。)眷顧貧窮的有福了!他遭難的日子,耶和華必搭救他。耶和華必保全他,使他存活;他必在地上享福。求你不要把他交給仇敵,遂其所願。他病重在榻,耶和華必扶持他;他在病中,你必給他鋪床(耶和華必搭救和醫治那些有惻隱之心的子民,詩人既屬於這一類慈悲為懷的人,故可求神醫治疾病。「求你不要把他交給仇敵,遂其所願」:古譯本作「你必不將他交給仇敵,任他們為所欲為」。「給他鋪床」:即使他恢愎健康。)。──祈求的內容:我曾說:耶和華啊,求你憐恤我,醫治我!因為我得罪了你(詩人求神醫治他的疾病。)。(參詩41:1-4)

 

 

詩人的苦況──我的仇敵用惡言議論我說:他幾時死,他的名才滅亡呢?他來看我就說假話;他心存奸惡,走到外邊才說出來。一切恨我的,都交頭接耳地議論我;他們設計要害我。他們說:有怪病貼在他身上;他已躺臥,必不能再起來。連我知己的朋友,我所倚靠、吃過我飯的也用腳踢我(由於詩人患病,受盡人的批評、誹謗,即使是知心好友也變成了敵人。本篇6節:可作「當人來看我時,只說假話;他搜集壞消息,以便出去散佈謠言。」;「交頭接耳的議論」:可能是咒詛別人的一種儀式。「怪病」:可能是絕症,或指他們惡毒的符咒已經臨到詩人,立即生效。本篇9節上:應作「連我所信賴的知心朋友」;「吃過我飯的」:可能象徵結拜之交;古人互立盟約的儀式包括共同進餐(參創26:29-30;31:53-54)。耶穌曾引用本節描述出賣祂的猶大(參約13:18)。)。(參詩41:5-9)

 

 

祈求的內容和基礎──耶和華啊,求你憐恤我,使我起來,好報復他們!因我的仇敵不得向我誇勝,我從此便知道你喜愛我。你因我純正就扶持我,使我永遠站在你的面前。耶和華─以色列的 神是應當稱頌的,從亙古直到永遠。阿們!阿們(詩人再次求神立刻醫好他,因為他實在對神存有一顆純正的心。「好報復他們」:暗示詩人要證明他們的咒言不會生效。「永遠站在你的面前」:再次獲神愛寵,可以和神相交,一生受神的恩典。本篇13節是詩篇卷一的結尾,用「榮耀頌」來稱頌神。)!(參詩41:10-13)

 

 

大衛在本篇詩篇講到上帝對軟弱、貧窮和有需要的人的看顧,以及上帝也對這樣做的人的祝福(參詩41:1-3)…大衛在本篇對惡人的描述:惡人常用惡言議論人,他們目中無神、心地不正,是眾善之敵;他們喜歡落井下石,愛用奸惡假話毀謗善人;他們設計陷害人,目中既無神,於是便不擇手段,設法加害於善人。他們的惡心斷定善人必死,不得痊癒;甚至曾受過善人一飯之恩的,亦翻臉無情,恩將仇報(參詩41:5-9)…上帝要我們對人慷慨,反映出上帝對我們的無償給予。就像上帝祝福我們那樣,我們也應該去祝福別人…成為祝福別人的管道願聖靈幫助我們……本週與我們大家分享此文章的目的,是希望與我們大家共勉之。

 

 

默想經文:

我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人,又當記念主耶穌的話,說:『施比受更為有福。』(徒20:35)

 

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    Ying-Chi 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()