穎奇（Ying-Chi）的部落格

成為合上帝心意的人

             「　神啊，求你為我造清潔的心，使我裏面重新有正直（或譯：堅定）的靈。不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我。　神所要的祭就是憂傷的靈；　神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。」（詩51：10-12、17）

篇精選這禮拜──詩篇第五十一篇──話說詩篇第五十一篇是一篇祈禱詩──首段的禱文：（大衛與拔示巴同室以後，先知拿單來見他；他作這詩。）　神啊，求你按你的慈愛憐恤我！按你豐盛的慈悲塗抹我的過犯！求你將我的罪孽洗除淨盡，並潔除我的罪（詩人求神憐憫，洗除他的罪污。「過犯」：指「背叛」。「罪孽」：指「故意偏離」。「罪」：指「射不中的」，做錯事。）！──祈求的基礎：因為，我知道我的過犯；我的罪常在我面前。我向你犯罪，惟獨得罪了你；在你眼前行了這惡，以致你責備我的時候顯為公義，判斷我的時候顯為清正。我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。你所喜愛的是內裏誠實；你在我隱密處，必使我得智慧（詩人願意在神面前坦承己罪，而神也喜歡人出自內心的誠實；故此，他求神寬恕他一切的罪。本篇5節重點不在闡釋原罪的教義，乃是強調人人都會犯罪，一出生就與罪拉上了關係（參詩58：3）； 因此，詩人證實他是常在罪中。）。（參詩51：1-6）

祈求的內容──求你用牛膝草潔淨我，我就乾淨；求你洗滌我，我就比雪更白。求你使我得聽歡喜快樂的聲音，使你所壓傷的骨頭可以踴躍。求你掩面不看我的罪，塗抹我一切的罪孽。　神啊，求你為我造清潔的心，使我裏面重新有正直（或譯：堅定）的靈。不要丟棄我，使我離開你的面；不要從我收回你的聖靈。求你使我仍得救恩之樂，賜我樂意的靈扶持我（詩人詳盡地求神洗滌罪污，叫他靈性再次復興起來。「牛膝草」：原本在逾越節用來把血灑在門上，日後卻用來蘸血灑向痳瘋病者和其他不潔的人，成了潔淨的象徵。「塗抹…罪孽」：求神把祂面前那本記載詩人罪惡的簿子塗淨，不再留下記錄。「聖靈」：這裡指神的同在。「樂意的靈」：指本篇10節所提及的「正直的靈」，這靈幫助詩人歡喜快樂地遵行神旨意。）。（參詩51：7-12）

結語──我就把你的道指教有過犯的人，罪人必歸順你。　神啊，你是拯救我的　神；求你救我脫離流人血的罪！我的舌頭就高聲歌唱你的公義。主啊，求你使我嘴唇張開，我的口便傳揚讚美你的話！你本不喜愛祭物，若喜愛，我就獻上；燔祭，你也不喜悅。　神所要的祭就是憂傷的靈；　神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。求你隨你的美意善待錫安，建造耶路撒冷的城牆。那時，你必喜愛公義的祭和燔祭並全牲的燔祭；那時，人必將公牛獻在你壇上（這結尾分為兩部分：Ａ．本篇13-17節裡詩人許願要獻上感恩祭和在大會中宣告神赦免他一切的罪；Ｂ．本篇18-19節則求神建造耶路撒冷，讓祭物的供獻可以再次執行。「罪人必歸順你」：罪人必悔改，回頭歸向神。「救我脫離流人血的罪」：大衛求神拯救他脫離因犯了謀殺烏利亞（參撒上11：14-15）的死罪所帶來的滅亡。「全牲的燔祭」，表明獻為燔祭的祭牲必須全隻放在壇上燒盡。「公牛」：昂貴的祭品。）。（參詩51：13-19）

大衛與拔示巴同室以後，先知拿單來見他；大衛知道自己的罪行傷害了人並得罪上帝…儘管大衛只是同拔示巴犯了罪，但大衛說他是對上帝犯了罪…於是大衛向上帝承認這些罪（參詩51：1-9）…上帝就施憐憫赦免了他（參撒下12：13）我們每一個人不是沒有過失的，但一發現自己有錯過；就應該悔改，因為不管我們做的多好，如果內在的心態不對，我們都無法用外在的行動取悅上帝…上帝要的是我們為罪是憂傷；為罪憂傷痛悔的心，進而決心向祂產生悔改的心志，這是我們基督徒所應該有的…才能成為合上帝心意的人…願聖靈幫助我們……本週與我們大家分享此文章的目的，是希望與我們大家共勉之。

默想經文：

得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！凡心裏沒有詭詐、耶和華不算為有罪的，這人是有福的！我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。（詩32：1-2；約壹1：9）