學習尋求合主心意 @ 穎奇（Ying-Chi）的部落格

學習尋求合主心意

於是，波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。婦人們對拿俄米說：「耶和華是應當稱頌的！因為今日沒有撇下你，使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。他必提起你的精神，奉養你的老，因為是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好！」拿俄米就把孩子抱在懷中，作他的養母。鄰舍的婦人說：「拿俄米得孩子了！」就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。（得4：13-17）

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週靈糧，本週研讀路得記第四章。路得記第四章記載──波阿斯履行諾言：話說波阿斯到了城門，坐在那裏，恰巧波阿斯所說的那至近的親屬經過。波阿斯說：「某人哪，你來坐在這裏。」他就來坐下（「到了城門」：原文為「上城門口去」，可能波阿斯從打麥場上到伯利恆城公眾集會的地方去。「某人」：這字原來是「不知名者」的意思。這字並非出自波阿斯的口，而是本書作者為了不願記錄此人名字而用來代替的。）。波阿斯又從本城的長老中揀選了十人，對他們說：「請你們坐在這裏。」他們就都坐下。波阿斯對那至近的親屬說：「從摩押地回來的拿俄米，現在要賣我們族兄以利米勒的那塊地；我想當贖那塊地的是你，其次是我，以外再沒有別人了。你可以在這裏的人面前和我本國的長老面前說明，你若肯贖就贖，若不肯贖就告訴我（「我想」：之下原來有「提醒你」一語，所指的可以是上述拿俄米賣田一事，也可以是下面題到的應盡義務。）。」那人回答說：「我肯贖。」波阿斯說：「你從拿俄米手中買這地的時候，也當娶（原文是買；十節同）死人的妻摩押女子路得，使死人在產業上存留他的名。」那人說：「這樣我就不能贖了，恐怕於我的產業有礙。你可以贖我所當贖的，我不能贖了（盡贖業至親的責任實在要付出很大的代價：將原來遺留子孫的錢去買贖田地歸已死親屬的名下，並要替他花錢和精神來管理，又要供養親屬的寡婦及日後所生的兒子，由於所生兒子和所贖田產都不歸自己，履行責任對這位至親和他的子孫實在是一個損失。）。」（參得4：1-6）

波阿斯履行至親的責任──從前，在以色列中要定奪甚麼事，或贖回，或交易，這人就脫鞋給那人。以色列人都以此為證據（這裡所提及的脫鞋習慣與申25：7-9不同，後者是寡婦對不肯盡為弟之責的人一種鄙視的行動，前者則表示脫鞋者自願將擁有權放棄，轉交給別人。）。那人對波阿斯說：「你自己買吧！」於是將鞋脫下來了。波阿斯對長老和眾民說：「你們今日作見證，凡屬以利米勒和基連、瑪倫的，我都從拿俄米手中置買了；又娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻，好在死人的產業上存留他的名，免得他的名在本族本鄉滅沒。你們今日可以作見證。」在城門坐著的眾民和長老都說：「我們作見證。願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結、利亞二人一樣。又願你在以法他得亨通，在伯利恆得名聲。願耶和華從這少年女子賜你後裔，使你的家像她瑪從猶大所生法勒斯的家一般（「拉結、利亞」：是以色列人先祖雅各的妻子。「她瑪…的家」：見創38。）。」（參得4：7-12）

波阿斯與路得共諧連理──於是，波阿斯娶了路得為妻，與她同房。耶和華使她懷孕生了一個兒子。婦人們對拿俄米說：「耶和華是應當稱頌的！因為今日沒有撇下你，使你無至近的親屬。願這孩子在以色列中得名聲。他必提起你的精神，奉養你的老，因為是愛慕你的那兒婦所生的。有這兒婦比有七個兒子還好！」拿俄米就把孩子抱在懷中，作他的養母（「拿俄米就把孩子抱在懷中」：有人認為這是一種過繼的儀式，表示路得所生的兒子成為拿俄米合法的兒子。）。鄰舍的婦人說：「拿俄米得孩子了！」就給孩子起名叫俄備得。這俄備得是耶西的父，耶西是大衛的父。（參得4：13-17）

大衛的家譜──法勒斯的後代記在下面：法勒斯生希斯崙；希斯崙生蘭；蘭生亞米拿達；亞米拿達生拿順；拿順生撒門；撒門生波阿斯；波阿斯生俄備得；俄備得生耶西；耶西生大衛（按理俄備得不應列在波阿斯的家譜上，因他算是以利米勒的後代。作者故意這樣編排，可能是要指出大衛的曾祖母為外邦女子。）。（參得4：18-22）

波阿斯在城門，城門口是當時伯利恒城一個公眾集會的地方，凡需決議之事，多於城門口舉行。「恰巧」（本書二次引用此字）那至近的親屬經過，正好開始在城門口解決這事。長老為當時城中的領導人員，有權斷事及見證。那至近親屬的回答是贖田不娶婦。據當時的風俗，這被贖之地，將來仍歸死人的子孫名下，好為其亡父留名。故此，那至近的親屬不肯為此而付出贖地的代價。由於波阿斯事前表示過如果這近親不肯承擔此責任時，他願意承擔，故此那至近的親屬就十分明確的表示他不能贖了。那近親脫鞋表示他決定放棄承擔這個責任。波阿斯得悉那近親不欲承擔此任，即坦然表白他的心意，並要求長老們作見證（參得4：1-10）…路得記是以大衛的家譜作結束。且不論是否後人將18-22節加上，但本書的一個目的，乃是介紹大衛家系的來歷。經文中所提的兩名婦人──她瑪、路得，雖然好像有不光彩的背景：她瑪與家翁的亂倫關係；而路得則為外邦女子。但她們卻蒙上帝揀選，成為王族的祖先，對重視譜系的猶大人來說是具有一定意義的。這讓我們明白，上帝是不分種族和背景的，旨在尋求合祂心意的人去成就祂的旨意…讓我們學習尋求合主心意；有一顆願意服從主的心…願聖靈幫助我們……本週與我們大家分享此文章的目的，是希望與我們大家共勉之。