好像夜間的賊 @ 穎奇（Ying-Chi）的部落格

好像夜間的賊

「弟兄們，論到時候、日期，不用寫信給你們；因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。」（帖前5：1-2）

主

耶穌講到祂再來時，特別提到這樣的比喻，就是祂講到善僕與惡僕的比喻：『誰是忠心有見識的僕人，為主人所派，管理家裏的人，按時分糧給他們呢？主人來到，看見他這樣行，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。倘若那惡僕心裏說：「我的主人必來得遲」，就動手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。在想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重地處治（或譯：把他腰斬了），定他和假冒為善的人同罪；在那裏必要哀哭切齒了（參太24：45-51）。』善僕主要派他管理一切所有的，而惡僕卻要重重的處治，被定為和假冒為善的人同罪。在那裡必哀哭切齒了⋯然而又講到十個童女的比喻，她們都去迎接新郎，但有智、愚之分，預備不預備油之別。結果，預備好的同祂進去坐席，而愚拙的卻被關於門外（參太25：1-13）。⋯以後講到與眾人算賬，良善忠心的僕人，可以進去享受主人的快樂，有權管許多事，而那又惡又懶的僕人則被丟在外面黑暗裡，哀哭切齒（參太25：14-30）。

「因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。」：強而有力的開頭“你們自己”（NIV省略），提醒帖撒羅尼迦信徒，只要他們想想從前受教的，就會曉得這難題的解答。范萊發現譯為明明（akribos）的字頗令人困惑；它不太具有保羅的風格（另見弗五15；譯注：中文和合本譯為“謹慎”），一般來說保羅不會用它來修飾動詞“曉得”。最後他結論認為，保羅是借用且重複帖撒羅尼迦信徒寫給他的信中的一個字；有些人接受這種看法。akribos 是指精確，但這裡正確的解釋似乎是說，他們對主再來這件事已有完整的認識，沒有什麼遺漏的。或許也是暗示說他們所獲得的信息絕開陽還在對是根據主的話（參太24：43；路12：39；彼後三：10）。

但還許多人不太明白將來所要受的審判和報應，以及後果是何等嚴重。總以為已經相信就得救了，不會和世人一同滅亡了，再沒有什麼問題了，卻不知將來還要受到審判。聖經對此也講的很清楚（參彼前4：17a；雅5：9b；太16：27），不容輕忽⋯⋯本週與我們大家分享此文章的目的，是希望與我們大家一起反省，彼此勉勵。