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咱得救是本乎恩

 

 

  「然而,上帝既有豐富的憐憫,因祂愛我們的大愛,當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是上帝所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。」(弗2:4-5、8-9

 

 

得有一位傳道人曾經這樣說過:『魔鬼是罪惡之首,人因為聽從魔鬼所以罪就進入人的心中,結果這世界就變成一個敗壞的世界。犯罪的事人很難拒絕,就算有人很和善,照道德規矩作事,但也不能控制心中的私慾。保羅在羅馬書第七章講到他自己在罪惡中的吶喊,他說:「我真是苦啊,誰能救我脫離這取死的身體(參羅7:24)。」咱實在拿這個犯罪的身體沒有辦法。不想做的,卻做出來!應該做的,卻又做不出來。因此你我都需要救贖。上次咱講到:「然而上帝既有豐富的憐憫.因祂愛咱的大愛、當咱死在過犯中的時候、便叫咱與基督一同活過來(咱得救是本乎恩)(參弗24-5)。」。「然而」也就是說,咱雖然是在絕望的光景中,但上帝卻沒有放棄咱,祂憐憫咱因為衪愛咱

 

 

在舊約中,憐憫這個字有時翻譯成「慈愛」,希伯來文用“Checed”只有上帝用Checed,這是指上帝絕不放棄,永不改變的愛的特性。如果上帝不是這樣愛咱,咱根本沒有一點希望。因此衪從來沒有放棄要拯救咱。約翰壹書:「因為上帝就是愛(約壹48b)。」上帝用祂永遠的愛來愛咱,如果上帝不是這樣,咱可以說是絕望的。在以賽亞書四十九章上帝這樣說:「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子。即或有忘記的,我卻不忘記(參賽4915)。」這就是愛咱的上帝所說的話。』

 

 

「你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是上帝所賜的」  原文直譯:「因為你們藉著信心得了救,是靠著恩典;這並不是出於你們自己,乃是上帝的恩賜。「本乎」所憑藉的原因;「出於」表示來源。「本乎恩」:指本乎上帝白白賜給人的原則。 「因著信」:這是人這方面接受上帝恩典的手續。「這」:字是一個中性字,既不是指著『恩』,也不是指著『信』,因為『恩典』和『信心』都屬陰性字,故應是指著『得救』說的⋯所以咱常常要紀念主對咱的愛,也要常常回應主對咱的愛。就是要像剛信主時的那份剛強的、堅定不改變的對主的信心⋯咱得救是本乎恩⋯⋯本週與咱大家分享此文章的目的,希望與咱大家彼此勉勵。

 

 

默想經文:

婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子。即或有忘記的,我卻不忘記你。(賽49:15)

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