不可不求與妄求
「你們得不著，是因為你們不求。你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。」（雅 4：2b-3）
記
得有一篇靈修小品曾經這樣寫道：『每一個人心中都有所願，有所求。有ㄟ人想吃得飽穿得好。有人要金錢多，地位高。有人希望有好婚姻美好家庭，有人是希望有快樂安逸。總之是各有所願各有所求，有人為此努力奮鬥，也有人為此祈求禱告，不論是靠己或求上帝，都是要達到自己ㄟ願望。但是不少人所求ㄟ沒有抓住要點，那是目光短淺，目的狹小，像小孩子求點糖果玩具而已，他還以為非常寶貴，得到了，會自鳴得意。主耶穌告訴咱，祂告訴咱什麼是重要而優先，是遠超一切ㄟ，那就是要先求上帝ㄟ國和祂ㄟ義，其他所需ㄟ上帝也必加給，不必為之擔憂、操心（參太6：33-34）。至於世界和肉體ㄟ情欲，那求也得不著，是因為那是妄求，要浪費在咱ㄟ宴樂中（參雅4：3）。』
主耶穌所說，『你們要先求上帝ㄟ國和祂ㄟ義。（參太6：33ａ）。』這也是說先求上帝ㄟ國和祂ㄟ義才重要。至於那些先求別ㄟ東西ㄟ，都是沒有求上帝國ㄟ人，因為別ㄟ東西是求不完，求不盡ㄟ，天天有所求，事事有所要，那還有什麼時間和力量去求上帝ㄟ國和祂ㄟ義呢？當求上帝ㄟ國與別事情發生衝突ㄟ時候，還是以上帝ㄟ國為先，這樣似乎會耽誤別ㄟ事，會缺乏所需ㄟ東西。其實不然，主在這裡說，『別ㄟ東西也要加給你們了（參太6：33b；路12：31b）。』若專求先求別ㄟ東西，恐怕反而什麼都得不到。
「你們得不著，是因為你們不求」：『求』指向上帝禱告，求上帝賜給（參雅1：5b）。一個心中充滿了私慾ㄟ人，必忽略禱告──不求。上帝是厚賜與眾人也不斥責人ㄟ上帝（參1:：5a）；祂願意厚賜與眾人，可惜人不禱告；上帝ㄟ豐富就因人ㄟ不求而受到限制。「你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們ㄟ宴樂中。」：原文直譯：「你們求也不能得，是因為你們濫求，要揮霍在你們那享樂（ㄟ慾望）中」。「妄」惡意地，錯誤地；「浪費」花費，揮霍；「宴樂」快樂，享樂（原文與1節ㄟ『私慾』同字）。「你們求也得不著，是因為你們妄求」：『妄求』指錯誤ㄟ祈求，包括三樣錯誤：（1）錯誤ㄟ動機──為要滿足私慾ㄟ享樂；（2）錯誤ㄟ東西──可供自己浪費ㄟ屬世財物；（3）錯誤ㄟ方式──不是求而是嫉妒爭鬥（參雅4：2）。「要浪費在你們ㄟ宴樂中」：『要⋯』本句指明前句『妄求』ㄟ動機；『浪費』意指將所得使用在無價值ㄟ事物上；『宴樂』指一切可滿足私慾ㄟ享樂，包括吃喝方面ㄟ享受，但不僅止於此而已，舉凡一切滿足身心ㄟ娛樂活動，也有可能變成此處所謂ㄟ『宴樂』，問題乃在於是否節制而不過度。
「你們求也得不著，是因為你們妄求。」咱只能因著有需要而向上帝求，不能毫無理由ㄟ、出乎範圍之外隨便ㄟ求。不可憑著自己ㄟ情慾、肉體，隨便ㄟ在那裡妄求咱所不需要ㄟ事物。妄求ㄟ意思，就是出乎你ㄟ度量之外，出乎你ㄟ需要之外，出乎你ㄟ真實缺乏之外ㄟ求。總要憑著你ㄟ度量，你ㄟ需要，你ㄟ缺乏去求，而不是隨意ㄟ要這樣，要那樣。隨便求就是妄求，就得不著上帝ㄟ答應。所以人在上帝面前，只能因著自己ㄟ需要，因為自己ㄟ缺乏向上帝求。妄求，就是出乎你ㄟ度量、需要、真實缺乏之外，出乎範圍之外隨便ㄟ求。在上帝面前ㄟ妄求，就是等於一個四歲ㄟ小孩子，對他ㄟ爸爸說，我要天上ㄟ月亮。⋯許多信徒雖然有禱告ㄟ行為，卻無所求──沒有禱告ㄟ目標；上帝不聽一般、攏統ㄟ禱告，惟有專一、明確ㄟ禱告，才能蒙上帝垂聽，幫助咱解決所面對ㄟ難處。⋯凡咱所求ㄟ，若是超過咱ㄟ需要和度量ㄟ，就都是『妄求』；咱可有可無、隨隨便便ㄟ求，也是『妄求』。⋯總之，不可不求與妄求⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄟ目的，希望咱大家彼此提醒和勉勵。
默想經文：
你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。（太6：33；詩16 : 5）
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