要存無比の盼望
「所以要約束你們的心，（原文是束上你們心中的腰）謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。」（彼前1：13）
有
一篇靈修小品這樣寫道：『咱常常出於天性ㄟ急切，以至對上帝沒有真正ㄟ信心，不能忍耐專心等候上帝ㄟ應許時候，就自己先急忙ㄟ作了，決定了。結果失去以後更好、更有福ㄟ機會，非常不幸。這種悲慘ㄟ光景並不罕見，常有人因為遭受苦難、壓迫、貧困而灰心，以為被上帝丟棄，或者認為上帝不管什麼事，一點都沒有顯出大能，沒有幫助祂ㄟ子民，所以就將 上帝放棄了。就像舊約ㄟ時候，由於以色列人行耶和華上帝眼中看為惡ㄟ事，上帝將他們交在外邦人手裡，受壓制、掠奪、打擊，以至極其困苦窮乏，所以他們都認為上帝已經丟棄了他們，不再與他們同在了，也有人根本就不信上帝而去事奉別ㄟ神。
他們不但沒有想到是自己ㄟ罪惡，使上帝不能賜福給他們，反而埋怨上帝懲罰他們，其實 上帝使人受苦，並非不是上帝目の，而上帝真正目の乃是叫人醒悟悔改，呼求上帝ㄟ憐憫。讓上帝好轉過來施恩給他們。到了時候上帝要顯出大能ㄟ作為來，拯救祂ㄟ子民，顯出祂ㄟ榮耀，可是到那時後許多人可能已經退後，跌倒了，因為沒有信心等候ㄟ原故。』
「所以要約束你們ㄟ心」：『心』指心思、悟性；按原文此處ㄟ『心』是複合名詞──『心中ㄟ腰』；『束⋯腰』是預備要作事，且作事有力ㄟ意思（參王上18：46；王下4：29；出12：11；利1：17）。全句ㄟ意思是，要像僕人『束上腰帶』等候主人（參路12：35），又像軍人『用真理當作帶子束腰』（參弗6：14），那樣ㄟ準備好自己ㄟ心。「謹慎自守」：意指保守心中ㄟ警備、清明，不為世務紛擾，不受異端迷惑（參彼後2：1；加3：1），在凡事上當有節制、儆醒、謹守（參提後4：5；帖前5：6）。「專心盼望耶穌基督顯現ㄟ時候所帶來給你們ㄟ恩」：『專心盼望』指一心一意毫無保留地盼望；『耶穌基督顯現ㄟ時候』指主再來ㄟ時候；『所帶來給你們ㄟ恩』指全備ㄟ救恩（參彼前1：5）。
「要約束你們ㄟ心，謹慎自守，」這是成為聖潔ㄟ第一個意義。要約束你們ㄟ心，原文ㄟ意思是，束上你們心中ㄟ腰。束腰不是約束，束腰是一種準備ㄟ動作，跟受約束沒有關係。新譯本ㄟ翻譯比較合原文ㄟ意思，新譯本把『要約束你們ㄟ心』，翻作『要準備好你們ㄟ心』。咱要準備心成為聖潔。在古代所穿ㄟ衣服，外衣常常是一件長袍，這是連身ㄟ衣服，不但下襬幾乎到地袖子也很寬大，把腰束起來就是代表要工作了，把外袍ㄟ下襬拉起來夾在腰帶上，免得行動不方便⋯“要專心盼望耶穌基督顯現ㄟ時候所帶來給⋯ㄟ恩”：基督徒生活ㄟ特徵乃是他活在希望之中，因此，雖遇各種試煉，但仍能屹立不倒。這便是為甚麼運動家們苦練，及學生們苦讀ㄟ原因。對一個基督徒來說，最好ㄟ福分仍在將來。咱要為過去ㄟ恩典感謝上帝，要立志鼓起勇氣面對目前ㄟ挑戰，更要存無比ㄟ盼望，因為在基督裡，一切上好ㄟ事物仍在未來。──《每日研經叢書》⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄟ目の，是希望咱大家共勉勵。
默想經文：
我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢（有古卷作：人所看見的何必再盼望呢）？但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。（羅8：24-25）
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