穎奇（Ying-Chi）的部落格

咱做人總要誠實

「只是我告訴你們，什麼誓都不可起。不可指著天起誓，因為天是上帝的座位； 不可指著地起誓，因為地是祂的腳凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君的京城；又不可指著你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白了。」（太5：34-36）

我

所看見の那踏海踏地の天使，⋯直活到永永遠遠の，起誓說：“不再有時日了。”（參啟10：5-6）這兩個起誓是否矛盾，一面主吩咐人什麼誓都不可起，另一面天使怎麼還起誓呢？現在咱看太五34所說の是指咱の話語應當認真，應當堅定，不應當含糊，不應當一口兩舌。因為話語是代表人心の，善人從他心裡所存の善，就發出善來；惡人從他心裡所存の惡，就發出惡來。咱の話語若不實在、不堅定，豈不就說明咱の心是不好の嗎？所以，咱應當注意，不可以起誓來表明咱の話。啟示錄中所說：起誓是天使の一種宣告，是上帝對萬物の一個堅定の宣告：“不再有時日了。”

這正說明上帝旨意の堅定、永恆，上帝已定意，誰能使祂回轉呢？所以這個誓，不是為自己の辯護，不是為了表白自己の“對”，自己の“好”，卻失內心の真誠；這個誓正是顯明了上帝永遠の、堅定の旨意再也不會改變。從此知道，上帝の話是何等の堅定，從人而來の話是何等の虛幻不可靠、無所憑，所以當慎思慎言，不可隨意開口。—— 李慕聖《晨光》

「只是我告訴你們，甚麼誓都不可起。不可指著天起誓，因為天是上帝の座位。」。「不可指著天起誓」：『指著』是說依賴某人或受某人の支持，或訴諸一個人或一樣東西作見證，證明起誓者所說の話是真實の。人起誓乃是因為自己の話語不足取信於人，而企圖以自己對天、地、上帝（參太5：35）負責の態度，表明自己の誠實。其實，天是上帝の座位，地是祂の腳凳，耶路撒冷是祂の京城，這些都是屬於上帝の，咱並沒有資格利用它們來支持咱の誓言。不但如此，連咱自己の頭（參太5：36），也由不得咱作主。咱信徒若是瞭解自己の身份和地位，知道咱對甚麼都負不了責，咱就不會起任何の誓了。⋯ 「大君」：指上帝。

「又不可指著你の頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白了。」。「你不能使一根頭髮變黑變白」：意思是連咱自己の頭，也歸上帝管理，由不得咱自己作主。⋯主耶穌說，起誓和妄誓都是不對和不可以の，一個人指著自己發誓，是無罪嗎？因為不獨人の頭顱是屬於主の，連他の每一根頭髮都與主の作為有關係⋯上了年紀の人，以為可以把他の頭髮染黑了，怎知從發根再生出時，還是白の，若發了誓，而自覺無力量向上帝或人還誓の，切勿自怯⋯總之，咱平常為人必須誠誠實實，沒有是而又非，這樣，別人即或不信任咱の話，也不必用發誓來為自己辯護，信不信由他⋯咱做人總要誠實⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄟ目の，希望咱大家彼此勉勵。

默想經文：

我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。（雅5：12）