對付我們裡面的肉體
「我說，你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能做所願意做的。」（加 5:16-17）
屬
基督的人是已經將世界和肉體釘在十字架上了，自己也已經與主同釘死了（參加5：24）世界本是 神造的，但世界的情欲卻不是從 神來的，由於世界已經敗壞了，完全被情欲玷污，浸透了。所以我們就不能再愛世界和其上的事。主已經將我們從世界選召出來，使我們不屬這個世界（參約：17：16a），要救我們脫離這個以撒但為神為王的世界（參林後4：4a）。我們都知道基督既從死裡復活，就不再死，死也不再作祂的主了。祂死是向罪死了，只有一次；祂活是向 神活著。這樣，我們向罪也當看自己是死的；向 神在基督耶穌裡，卻當看自己是活的（參羅6：9-11）。
但我們經常體貼肉體的事，使我們們不能做所願意做的，就如保羅在羅馬書七章15-24節所說：『因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思(原文是人)，我是喜歡 神的律；但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。我真苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？』（參羅7：15-24）
由此看來，我們要盡量棄絕體貼肉體的事，而要體貼聖靈的事。因為人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。原來體貼肉體的，就是與 神為仇；因為不服 神的律法，也是不能服，而且屬肉體的人不能得 神的喜歡。如果 神的靈住在我們心裡，我們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。基督若在我們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活（參羅8：5-10）。
總之，在我們裡面的「肉體」不是反對我們，但卻是反對上帝的聖靈。同時，不是我們，乃是聖靈在應付和對付肉體的發動。這結果如何呢？「使你們不能做所願意做的。」我們常常摸不到這句話的重要意義。我們天然「所願意做的」到底是什麼？答案是：我們會漠視上帝的旨意，並憑著自己本性所喜好的去偏行已路⋯所以所以不要讓世界的情欲阻擋了我們，使我們得不到聖靈的澆灌。因為我們活著只能為遵行上帝旨意而活，這是永遠長存的，而世界和其上的情欲都要過去，不會長存的（參約壹2：17）。——自由地對付我們裡面的肉體⋯⋯本週與我們大家分享文章的目的，希望與大家彼此勸勉。
默想經文：
不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行上帝旨意的，是永遠常存。（約壹1：15-17）
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