常在主裡面
「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信祂的都得永生（或作：叫一切信的人在祂裡面得永生）。」（約3：14-15）
我
們都知道上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。也就是說上帝賜下祂的獨愛子耶穌基督為世人的罪死在十字架上，並且死後被埋葬了，第三天從死裡復活，叫一切信上帝的獨愛子耶穌是基督的，都得永生（參約3：16）。⋯「叫一切信祂的」：『信』字原文是『信入』，也就是『接受』祂的意思（參約1：12）。同時，『信』字是現在式，表示這一個信靠或交託，乃是一直執著、持定，而非刻變時翻的。「都得永生」：人多注意『永生』的『永』字，以致認為『永生』只是時間的問題，存在的問題；但實在說來，『永死』也是永遠存在的，所以『永生』不僅是說到時間，更是說到情況和關係等等問題。『永生』就是上帝的生命──上帝非造的生命，不僅在時間上是永久的，在性質上也是永遠、神聖的。
約翰福音三章十五節：『叫一切信祂的都得永生（或作：叫一切信的人在祂裡面得永生）』的小字：『叫一切信的人在祂裡面得永生。』（參約3：15）這裡提到『在祂裡面』是指信祂的人就在祂裡面，既有永生的意思（參約3：15），本節按照原文又可譯為：『叫一切信的人，在祂裡面得永生。』永生是不能和基督分開的；咱不但是因信基督而得永生，並且也是在基督裡面才有永生。咱與主耶穌要保守聯繫，才能常在主裡面。
在約翰福音十五1-7節主耶穌告訴咱：『我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，祂就剪去；凡結果子的，祂就修理乾淨，使枝子結果子更多。現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做甚麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就（參約15：1-7）。』照這看來⋯⋯就是要常在主耶穌裡面，那如何把咱的心思意念都放主耶穌的身上，當常常以基督耶穌的心為心（參腓2：5），這就取決咱與主耶穌是一個宗教關係？還是一個愛的關係？咱怎麼看待這個關係呢？⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄉ目的，是希望與咱大家一起反省，彼此勉勵。
默想經文：
你們當以基督耶穌的心為心。（腓2：5）
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