不可更改ㄉ誓言
「於是約書亞與他們講和，與他們立約，容他們活；會眾的首領也向他們起誓。以色列人與他們立約之後，過了三天才聽見他們是近鄰，住在以色列人中間的。眾首領對全會眾說：『我們已經指著耶和華─以色列的上帝向他們起誓，現在我們不能害他們。』」（書9：15-16、19）
從
約書亞紀第9章的記載看來，基遍大城雖有勇士（參書10：2），但懾於以色列人連打勝仗的威勢，便用詭計欺騙他們，使他們與自己締立和約（參書9：15）。以色列人發覺受騙後，因有約在先，至終沒有擊殺基遍人（參書9：18）。表面看來，以色列縱使毀約也是振振有詞的，因為基遍人存心欺騙，而且他們正是 上帝要滅絕的民族之一（參書9：7；申20：16-17）。但以色列人的看法不是如此，他們已指著上帝起了誓（參書9：18），而按上帝的啟示，起誓是嚴肅的事，人若說謊起誓便是犯罪（參利6：3；結17：16）；「指著耶和華起誓」即表明 上帝是這誓言的見證者，祂會審判、懲治背誓的人。因此，以色列人事後如果違反誓言，擊殺基遍人，就會受到上帝的懲罰 （參書9：19-20）。不過，基遍人因欺騙以色列人，仍要受咒詛──要永遠作以色列人的奴僕。
因此上帝的百姓一定要守信用，但是基遍人要接受懲罰。他們世世代代在以色列人面前作劈材挑水那種卑微僕人的工作，但也感謝主，他們默默的去服從，後來他們可以在上帝的聖殿當中服事，有一陣子上帝的會幕也放在基遍城，咱看到上帝也著實恩待他們，當以色列人被擄歸回以後，上帝額外開恩讓這些基遍人能夠跟利未人，一同在上帝的聖殿當中一起服事（參代上9：2），這是額外的恩典。由此可見向上帝起誓是不能隨意違背的。難怪詩人大衛說，配住上帝的聖山者，是那些『發了誓，雖然自己吃虧，也不改』的人（參詩15：4）。咱人雖然會有疏忽，人會有犯錯，人會有失敗，會有跌倒的時刻，但上帝是有豊富的恩典，有豐富的賜福，祂的恩典永遠大過人的過失，衪的祝福永遠超越人的咒詛跟人的責罰。
「於是約書亞與他們講和，與他們立約，容他們活著」：『講和』指彼此友好；『立約』指簽訂誓約。「會眾的首領也向他們起誓」：『會眾的首領』指十二支派的首領。「以色列人與他們立約之後，過了三天」：『過了三天』原文是「在第三天結束之前」。「才聽見他們是近鄰，住在以色列人中間的」：『近鄰』指居住的地方相距不遠。「眾首領對全會眾說：咱已經指著耶和華以色列的上帝向他們起誓，現在咱不能害他們」：上帝前所立的上帝聖誓約不容廢棄。⋯約書亞與他的謀士犯了錯誤，但是他們已經起誓要保護基遍人，就不能食言。他們不能因為基遍人的詭計而廢除所起的誓。上帝吩咐人起了誓就必須遵守（參利5：4；27：1、28）⋯所以任何誓都不可起，新約裡主耶穌有明確的教導（參太5：37）。⋯咱是屬上帝的兒女不能夠隨便起誓，但也不能夠違背所起的誓⋯⋯本週與咱大家分享此文章的目的，希望咱大家彼此提醒。
默想經文：
我的弟兄們，最要緊的是不可起誓；不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。（雅5：12）
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