應當知足與滿足
「因為我們沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。只要有衣有食，就當知足。」（提前6：7-8）
提
摩太前書六章告訴咱說：『因為咱沒有帶甚麼到世上來，也不能帶甚麼去。只要有衣有食，就當知足（參提前6：7-8）。』不過，知足也決不是將心靈的渴求極力克制而產生的。最好乃是要像保羅因依靠上帝賜他力量，能樂富安貧，勇敢面對各種際遇。所以保羅敢這樣講：『我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做（參腓4：11b-13）。』而且主耶穌也告訴咱說：『你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富（參路12：15）。』
「因為咱沒有帶甚麼到世上來」：指咱出生時乃是空手而來，並沒有攜帶任何身外之物。「也不能帶甚麼去」：指咱死時乃是空手而去，也不能隨身攜帶任何物品（參伯1：21）。人空空而來，又空空而去，一生營營擾擾，並不能為自己積存甚麼財物（參路12：16-21），因此咱應當轉向追求那能永存的財寶路（參路12：33）。人生在世，僅僅在這短暫的歷程中，需要用得著身外之物；一旦離世，那些身外之物不但不能帶走，反而成為死後賞罰的依據，因此在生前就應謹慎對待它們。 「只要有衣有食，就當知足。」「知足」滿足，充分得著（與6節的『知足』原文不同字）。『衣』指遮身之物，包括衣物和住處；『食』指養身之物，包括食物和各種供應。『有衣有食』代表生活基本的需要。
咱人的慾望無窮無盡，咱若不學會『知足』的功課，則永遠無法滿足，無論得著多少，仍覺有所缺。所以咱要學會知足與滿足，因為，世上任何事物無不有其極限，所愛慕的東西，給人的是真正的滿足，而是空虛（參傳1：2-11）。⋯唯有咱當謁力在任何情況中都可以知足，在這世上就不會感到不滿足⋯甚至在順境中也不會⋯滿足只有在永世的福分中⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄉ目的，希望咱大家彼此勉勵。
默想經文：
我並不是因缺乏說這話；我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。（腓4：11-13）
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