咱要學習柔和謙卑
「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」（太11：28-30）
若
是咱對於有些不討上帝喜悅事物太過執著，會在靈命上出的問題。因此咱必須常常淨自己的心，除掉對於有些有些不討上帝喜悅事物太過執著的意念，將心意更新而被聖道變化（參羅12：2a）。這就是要靠聖靈藉上帝的話才能作到。也就是說要常常用上帝的話來改正、變化代替自己原有的心思、意念，而且時常隨從聖靈的光照。並且察驗明白，什麼是上帝的善良、純全、可喜悅的旨意（參羅12：2b）。這樣就不會對於有些不討上帝喜悅事物太過執著，至於對於有些討上帝喜悅事物上該什麼執著，要如何學習在這方面的執著，必需要學主耶穌，祂告訴咱要學習祂的柔和謙卑，來負祂的軛，學祂的樣式；這樣，心裡就必得享安息。祂的軛是容易的，祂的擔子是輕省的（參太11：28-30）。
「凡勞苦擔重擔的人」：指所有世人的實際情形：不只有生活上的『勞苦』（參創3：17），並且有罪惡的『重擔』。對信徒而言，咱也有跟罪惡掙扎的苦（參羅7：24），有為主事工的勞苦（參西1：28-29），還有各樣的重擔（參來12：1）。「我就使你們得安息」：原文作『我就安息（動詞）你們』；或作『我就給你們安息』。「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。」：「柔和」溫柔，文雅；「謙卑」低下，被壓，卑下；「負」舉起，拿去；「軛」束縛物，天平；「樣式」（原文無此字）；「得享安息」找到安息。
「我心裡柔和謙卑」：『柔和』的意思是軟而不硬，這樣也可以，那樣也可以，對別人的敵對和滋事並不反抗拒絕；『謙卑』的意思是卑而不傲，不為自己打算甚麼，或羨慕甚麼，對別人的鄙視和棄絕並不憤恨不平。「你們當負我的軛」：『負主的軛』就是跟主同負一軛。凡是上帝所分派給咱的負擔，就是主的軛；凡是出於人的負擔，就不是主的軛。「學我的樣式」：『主的樣式』就是主耶穌對待『軛』的態度。祂為著上帝旨意的緣故，甘願捨棄自己的權利，樂意接受各種的限制。「心裡就必得享安息」：這個安息是『心裡』的安息，不是外面環境的安息；雖然外面的情況可能仍沒有甚麼改變，但裡面的心情卻是大不相同。廿八節重在指從罪惡的勞苦重擔下得到安息；廿九節重在指從不順服上帝的『己』裡面出來而找到安息。
所以要先學習主的柔和謙卑，柔和謙卑就是溫柔，所謂『溫柔』有『謙和、通達、順服』之意，溫柔非一般人所想的軟弱、優柔寡斷、沒骨氣、失去立場，相反，溫柔乃是『受到上帝管理的生活方式』，好像一隻野馬被馴服後控制牠的情緒、聽從主人的命令，以達成美好的目標，人若有溫柔的特質，就如雅各書一章21節說：『所以你們要脫去一切的污穢，存溫柔的心領受那所栽種的道，就是能救你們的道。』（參雅1：21）讓上帝的道在咱的思想、意志、情感中扎根，越來越能明白上帝的話，與上帝有美好關係。這樣就能學習主耶穌所負祂的軛，學祂的樣式，也就知道對於有些討上帝喜悅事物上該什麼執著⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄉ目的，希望與咱大家彼此勉勵。
默想經文：
摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。（民12：3；羅12：2）
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