努力ㄉ追求
「我實在告訴你們，凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的；然而天國裡最小的比他還大。從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。」（太 11：11-13）
咱
看到保羅在大馬色ㄉ經歷，主耶穌向他顯現、呼召他。他對這樣ㄉ一個經歷有很深刻ㄉ感動與體會，但是於保羅並沒有因為這樣ㄉ一個經歷就立刻上耶路撒冷去。他到哪裡去呢？他到阿拉伯ㄉ曠野。他到阿拉伯ㄉ曠野去做什麼呢？他在那邊有三年ㄉ時間。這三年做什麼呢？在那裡。他一定把舊約聖經重新ㄉ思考，和他自己所經歷ㄉ，再次ㄉ來思想，他在那裡努力ㄉ追求，努力ㄉ重新認識上帝和認識主耶穌基督，他在那邊努力ㄉ追求！他不斷ㄉ追求，努力ㄉ重新認識上帝和認識主耶穌基督，這樣在阿拉ㄉ曠野三年之久，經過了三年之後，保羅才出來，從阿拉伯ㄉ曠野出來，上耶路撒冷去才被上帝使用（參加1：17-18）。也就是說保羅還沒有被上帝使用之前，保羅用三年ㄉ時間努力ㄉ裝備自己、預備自己。
因為保羅是這樣努力ㄉ人，他不只是在阿拉伯曠野ㄉ三年努力ㄉ追求，他ㄉ一生都不斷ㄉ追求，努力ㄉ認識上帝和認識主耶穌基督（參腓3：12-14），所以咱看到保羅深知基督ㄉ奧秘、基督肉身ㄉ顯現、基督ㄉ十字架道理、基督ㄉ復活、基督ㄉ教會，他都比別人有更深ㄉ看見，更深入ㄉ領受。因此天國是努力進入ㄉ，努力ㄉ人就得著了（參太 11：12）。
「我實在告訴你們，凡婦人所生ㄉ，沒有一個興起來大過施洗約翰ㄉ；然而天國裡最小ㄉ，比他還大。」。「最小ㄉ」更小ㄉ，較小ㄉ（little one）。「凡婦人所生ㄉ，沒有一個興起來大過施洗約翰ㄉ」：這裡所謂ㄉ大小，並不是指地位或職事ㄉ大小、高低，而是以人和基督ㄉ關係遠近為根據。凡婦人所生ㄉ聖經人物，如亞伯拉罕、摩西、以利亞等偉人，他們不過是『從遠處望見』基督（參來11：13），而施洗約翰則是親眼看見基督，故他比他們都大。「然而天國裡最小ㄉ，比他還大」：『天國裡最小ㄉ』指一般信徒，他們有基督住在他們裡面（參西1：27），而施洗約翰只在身外認識基督，故不如信徒大。再者，新約裡面最小ㄉ信徒，乃是教會ㄉ一份子，也就是基督新婦ㄉ一部分（參弗5：25-27、32），而施洗約翰不過是新郎ㄉ朋友而已（參約3：29），故由這個角度來看，也是比施洗約翰大。
「從施洗約翰ㄉ時候到如今，天國是努力進入ㄉ，努力ㄉ人就得著了。」：原文直譯：「...天國是用強暴奪取ㄉ，強暴ㄉ人就抓住了。」「努力」強暴，猛力伸展，極力地作；「進入」奪取（在原文『努力進入』為一個字，意思是以暴力奪取）；「得著」抓住。當主ㄉ先鋒施洗約翰，和主自己出來作工，傳揚天國ㄉ福音ㄉ時候，法利賽人處處與他們作對，阻撓人進入天國，所以非得奮不顧身、用力強取便不能進去。本節告訴咱奪取天國ㄉ時機和條件：1.天國是『今天』可以奪取並經歷ㄉ，不需要等到將來。2.奪取天國須要用『強暴』ㄉ手段。這話ㄉ意思是說，咱為著天國ㄉ緣故，必須肯付出任何ㄉ代價與犧牲，甚至肯將自己ㄉ頸項，置之度外（參羅16：4），這樣ㄉ人才配抓住天國。「因為眾先知和律法說預言，到約翰為止。」。「眾先知」：是為上帝說話，預言那要來ㄉ基督；「律法」：是預表基督。約翰並沒有說預言，他是把基督指給人看（參約1：29），所以說預言『到約翰為止』。 本節說出上帝在舊約時代，有關基督和天國ㄉ啟示與預言，到施洗約翰告一段落，現在實體已經來到（參西2：17），新ㄉ時代已經開始了⋯得救是白白ㄉ恩典，進天國卻須要努力；咱得救了以後，若不努力ㄉ追求，就無法得著國度ㄉ賞賜⋯所以咱也當努力ㄉ追求認識上帝和認識主耶穌基督⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄉ目的，希望咱大家彼此勉勵。
默想經文：
這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（或作：所要我得的）。弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。（腓3：12-14）
留言列表
{{ article.title }}
