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一切基礎全在於信心


 

「在上帝我們的父面前,不住的記念你們因信心所做的工夫,因愛心所受的勞苦,因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。」(帖前1:3)


 

位牧師曾經這樣說:『信心、愛心和盼望這三樣美德必然會產生行為ㄟ果子,就是『行為、勞碌、忍耐』;但要小心,咱ㄟ『行為、勞碌、忍耐』不一定是出於信心、愛心和盼望(參啟2:2)。人有信心才會有功效地作工,有愛心才願勞苦地作工,有盼望才能在困難之下忍耐地作工。愛心能把信心ㄟ工夫作ㄟ更有勁,以至結出勞苦ㄟ果子;而愛心ㄟ勞苦常有完結ㄟ時候,所以需要盼望來繼續支持愛心ㄟ工作。⋯基督徒ㄟ一切基礎全在於信心,沒有信心,自然就甚麼都空了,與上帝與上帝ㄟ國與永生都沒有關係。就是愛心與盼望也因著對上帝ㄟ信心才產生。沒有信心,什麼不用說了。一切是看不見ㄟ,或是將來ㄟ事,除非用信心,就沒有法子與那一切發生關係。』


 

「在上帝咱ㄟ父面前,不住ㄟ記念你們因信心所作ㄟ工夫,因愛心所受ㄟ勞苦,因盼望咱主耶穌基督所存ㄟ忍耐。」:原文直譯:「在上帝和咱ㄟ父面前,不住ㄟ記念你們那(定冠詞)信心ㄟ作為,那(定冠詞)愛心ㄟ勞苦,以及那(定冠詞)對咱主耶穌基督ㄟ盼望ㄟ忍耐。」。「工夫」舉動,動作,活動;「勞苦」辛勞,竭力,奮力,勞動。「因信心所作ㄟ工夫」:『工夫』指工作或行為;真正ㄟ信心必然會產生信心ㄟ行為(參雅22:17、22)。問題是許多信徒ㄟ工作或行為並非出於信心,而是出於自己ㄟ本領和才幹,這種工作或行為與一般世人無異。「因愛心所受ㄟ勞苦」:『愛心』按原文agape是指無私ㄟ、主動給予ㄟ、完全ㄟ、屬上帝ㄟ愛;這裡ㄟ愛心包括對上帝和對人ㄟ愛。真正ㄟ愛心會產生無私ㄟ關懷與幫助,樂於犧牲自己、付出代價,任勞任怨,以成全別人。


 

「因盼望咱主耶穌基督所存ㄟ忍耐」:『盼望』原文有定冠詞,指盼望主耶穌基督ㄟ再來。信徒必須等到主再來,才能真正得著兒子ㄟ名分,就是咱ㄟ身體得贖(參羅8:23);而今天咱仍不能脫離敗壞ㄟ轄制,外體會日漸朽壞(參林後4:16),並且咱在世上也有苦難(參約16:33),所以需要忍耐。『忍耐』不單是指消極ㄟ忍受,並且也含有積極勝過難處ㄟ堅忍恆毅ㄟ意思。信、望、愛排列在一起,是保羅書信喜用ㄟ方式,人因有信才有工作,因有愛才有勞苦,因有盼望才能忍耐。『工夫』是指積極ㄟ工作,『勞苦』是指勞累ㄟ工作,『忍耐』是指困難ㄟ工作、在不利環境下作工。


 

信心是基督徒生活工作ㄟ開端和根基;愛心是基督徒生活工作ㄟ性質和特徵;盼望是基督徒生活工作ㄟ維持和鼓勵。信心是建基於既往,愛心是流露於現在,盼望是仰望於未來。這種排列ㄟ順序極其自然。信心是向著上帝(本章8節),愛心是向著別人(參帖前3:12),盼望是向著自己──在主來時能得完全ㄟ救恩(參帖前1:10;5:8、23)。咱得以稱上帝為父,是因為上帝重生了咱,使咱得著上帝ㄟ生命,作上帝ㄟ兒女。而得著上帝ㄟ生命是有明確ㄟ憑據和見證ㄟ,這憑據和見證就是『因信心所作ㄟ工夫,因愛心所受ㄟ勞苦,和因盼望所存ㄟ忍耐』。基督徒有了信心,一定會有行為表現,因為沒有行為ㄟ信心乃是死ㄟ(參雅2:17)。真有信心ㄟ人,不會單有信心而沒有表現。反之,工作必須憑藉信心,才是上帝所記念ㄟ工作。⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄟ目ㄟ,希望咱大家彼此勉勵。


 

默想經文:

身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。(雅2:26)

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