珍惜今日の寶貴
「親愛的弟兄啊，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」（彼後3：8-9）
在
主看來，時間不是連續の，沒有過去，沒有將來，祂住在永恆の現在：「我是（I am ）」。有時咱の眼光從崇高の山轉向低谷中の溪流，從那根源到大海，感到每一部分都是離咱所站之地有等量の距離，時間與永恆の距離也是這樣。上帝是昨日の今日の，也是永遠の。一日如千年——祂可在一日作成，如果祂願意，也可在千年の功夫來完成，不要說祂需要多長の時間來作成：猶太人幾時可以悔改復興？千禧年幾時實現？咒詛什麼時候會有效？以後の年月會有福分嗎？不要說祂須多久將天地更新，幾時才推翻黑暗の權勢，使千萬人歸順上帝？
這過程幾時可以完成，現在看起來好像那麼含糊，這一切都在片刻之間更改了，在眨眼之間，從日出至日落，上帝可完成一千年尋常の工作呢！千年如一日——時間對咱好似那麼長，但是上帝卻不以為長久。咱算一千年，在祂只是一天，主耶穌受死已經將近兩千年，咱世人也長久地在黑暗之夜晚裡。現在上帝の計算中，十字架、墳墓、復活只是在昨日早晨而已。所以在上帝の地平線是遼闊の，祂從許多の世紀走下來，祂拿起海島只是一樣小物件，許多世紀只像分針般移動著。——邁爾《珍貴の片刻》
「有一件事你們不可忘記」：『有一件事』指主遲遲尚未成就祂再來之應許の事；『不可忘記』意指理當從上帝の角度來看待這件事。「就是主看一日如千年」：『主看』按原文並無『看』字，意指時間對主而言；『一日如千年』意思如下：（1）對主而言，一日不會太短，祂重視人們在每一天時間裡所發生の事；（2）主以長遠の眼光看待人們在每段時間裡所發生の每一件事。「千年如一日」：本句引自詩九十4，可有如下の解釋：（1）千年轉瞬即逝，對主而言，時間不會太長；（2）主の耐心何其無限，雖然等待千年之久，卻如同已過の昨日。 總而言之，兩句話合在一起告訴咱：（1）在主並沒有時間長短の問題，只有成就祂旨意の問題；（2）主の作為不受時間因素の限制，祂可以耐心等待人們の配合；（3）主並沒有肯不肯作、或能不能作の問題，而是人們の光景是否達到合適の地步（即時機）の問題。
「主所應許の尚未成就，有人以為祂是躭延，其實不是躭延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」；原文直譯：「主所應許の決不躭延，像有些人以為祂在躭延一樣；其實祂是寬容咱（或作你們），不願任何人滅亡，卻願人人都悔改。」。「主所應許の尚未成就」：『主所應許の』指主再來の應許；『尚未成就』指主遲遲仍未再來。「有人以為他是躭延」：『躭延』意指『遲遲不兌現』，含有言而無信，或無能為力の意思。「其實不是躭延，乃是寬容你們」：『不是躭延』意指問題不在於上帝；『寬容你們』意指問題乃在於人。主再來の應許所以仍未成就，並不是因為上帝那一方面發生變化，故意拖延，而是咱人這一方面尚未準備好迎接主の再來，迫使上帝以寬容為懷，等候咱改善自己。「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」：『沉淪』有二意：（1）不信の罪人永遠沉淪；（2）信徒の光景因未達上帝の標準，而受到上帝暫時の懲治（參林前3：15；彼前4：17-18）。『悔改』指心意の轉變，從當前の失迷中轉回真道（參雅五19~20）⋯只要咱能每日把握上帝の恩典。上帝要咱重視與珍惜『每日』の價值，與『現在』の機會。惟有今日の機會才是真の；成功不是等待將來，乃是始於今日⋯咱要珍惜今日の寶貴⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄟ目の，是希望咱大家彼此勉勵。
默想經文：
總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。（來3：13）
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