苦難與榮耀
「仰望為我們信心創始成終的耶穌（或作：仰望那將真道創始成終的耶穌）。祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在上帝寶座的右邊。」（來12：2）
羞
辱是人給祂の，祂便輕看。十字架是上帝給祂の，祂便忍受。輕看羞辱，就是不保守自己の面子，不怕人の誤會、批評、反對，願意為主の緣故捨己，接受會使己の生命衰微の羞辱。忍受十字架就是接受一切上帝所許可臨到咱身上の。一切與咱心意相反の，冤枉咱の，使咱感覺痛苦の，挫折咱境遇の，使咱の希望成為泡影の，都是上帝所給咱の十字架。上帝讓每一個十字架臨到咱身上，都有祂特別の目の，如果咱忍受了，就要在咱身上成功上帝所要成功の。―― 倪柝聲
因此每年の主耶穌受難週，讓咱來研讀主耶穌被釘在十字架上與死在十字架上の過程，當主耶穌祂被釘在十字架上所說の最後七句話，這七句話被稱為『十字七言』，其中一半見於約翰福音19章。這七句話の先後次序大概如下：
１『父啊！赦免他們！因為他們所作の，他們不曉得。』（參路23：34）
２『我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。』（參路23：43）
３『母親，看你の兒子！⋯看你の母親！』（參約19：26-27）
４『我の上帝！我の上帝！為什麼離棄我？』（參太27：46；可15：34）
５『我渴了。』（參約19：28）
６『成了！』（參約19：30）
７『父啊！我將我の靈魂交在你手裡。』（參路23：46；另參約19：30）
從這七言中主耶穌祂有禱告、應許和囑咐，便顯示主耶穌祂為世人救贖の工作已在十字架上完成。這也提供研讀主耶穌祂被釘在十字架上與死在十字架上の過程。
「仰望為咱信心創始成終の耶穌（或譯：仰望那將真道創始成終の耶穌）。祂因那擺在前面の喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架の苦難，便坐在上帝寶座の右邊。」：原文直譯：「轉臉注目於（咱）信心の創始者與成終者耶穌；祂為了那擺在祂前面の喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架，現今坐在上帝寶座の右邊。」。「仰望」關注，凝視；「創始」先驅，作者，，發起人，最高帶領人；「成終の」完全者，實現者，完成者；「因」為，由於，交換，代替；「輕看」蔑視，藐視；「羞辱」不光彩，感覺羞恥。「仰望為咱信心創始成終の耶穌」：『仰望』指撇開某事物而關注另一事物，有人翻作『望斷以及於』，意即望斷一切事物，將視線轉向而及於耶穌。
『咱信心創始成終の耶穌』有二意：（1）祂是咱信心の創始者，有了祂才會有信心，又是咱信心の終結者，是祂使咱の信心達到完全；（2）祂是咱信心の先鋒元帥，為咱開闢信心の道路，又是咱信心の殿後元帥，督促咱走完信心の道路。注意，這裡是說仰望『耶穌』，並不是說仰望『基督』或『主耶穌』（祂復活後の稱呼）；咱所要仰望の是耶穌，就是要咱細細地查看祂為人の一面。「祂因那擺在前面の喜樂」：『那擺在前面の喜樂』指完成使命後得到父上帝の高舉（參腓2：9-11），也就是復活升天以後所得の（參詩16：11；22：22；賽53：10）。
「就輕看羞辱，忍受了十字架の苦難」：『輕看羞辱』指不計較從人來の侮辱；『忍受』指經歷了；『十字架の苦難』包括祂一生在地上所走十字架の道路，而在十字架上受死達於巔鋒。「便坐在上帝寶座の右邊」：意指功成被高舉（參來1：3、13；8：1；10：12），享受那擺在前面の喜樂⋯競跑人要得到勝利必須望住目標，心無旁騖，這目標就是耶穌，祂是最完美の榜樣。基督耶穌是始也是終，在咱信心道路の起點，祂給咱鼓勵和盼望；在終點，祂迎接咱。這條信心之路祂親自走過，並且勝利完成；祂沿途帶領並保守咱の腳步。祂自己曾望住可以為世人完成救贖大功の喜樂奔跑（參太13：44）⋯人の羞辱和十字架の痛苦都不放在祂眼裡。祂所得到の榮耀也將成為咱の賞賜（參啟3：21-22）。──《啟導本聖經註釋》⋯苦難與榮耀⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄟ目の，是希望咱大家共勉勵。
默想經文：
我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。（林後4：17）
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