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救贖

From Faith Bible Church

弗2:1-9 救贖郝繼華牧師
親愛的弟兄姊妹們平安！今天我要分享的經文是在以弗所書2:1-9節。我們這次佈道會的主題是「救
贖」。以弗所書的第二章實際是保羅提醒住在以弗所的信徒，他們過去的光景如何，本是在黑暗沒有指望中卻
被基督拯救過來成為一個新造的人。這是一個改變的經歷。
1.救贖的原因：人在罪中(弗2:1-3)「你們死在過犯罪惡之中、他叫你們活過來．那時、你們在其中行事為人
隨從今世的風俗、順服空中掌權者的首領、就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈．我們從前也都在他們中間、
放縱肉體的私慾、隨著肉體和心中所喜好的去行、本為可怒之子、和別人一樣．」和別人一樣，應該解釋為人
人都一樣。我們首先來談談人的問題。7月5日有一個來自中國吉林長春的新聞。有一個地區法院，最近竟然在
法院門口旁邊掛起一枝弓箭並一把劍，令不少過路的人都感到奇怪。為甚麼有此舉動呢？因為這個法院接二連
三的有好幾個高層被調查，結果法院方面請來風水先生，幫助這個法院改運。請問大家這好不好笑？這是一個
為百姓審判是非，主持公義的地方。你說這樣的法院能真正帶給人福氣嗎？幾個高層出問題，被調查，這是甚
麼問題，是風水嗎？是人自己本身的問題，不是改不改運的問題，人不去犯罪，就不會有這結果。保羅對以弗
所人說：「你們死在過犯罪惡之中。」這是人的本相。自古以來，人類最困惑的是怎麼樣有世界的和平，因為
戰爭從來沒有平息過。目前世界列強弄一個甚麼G8峰會，又聯合國會議，你說能帶給世人和平嗎？不能夠，因
為問題是在人的本身。我們不說國家與國家的情況，講到人與人之間的生活也是一樣的。因為人活在黑暗之
中。保羅在這三節經文裡面也解釋了人是屬魔鬼的，「順服空中掌權者的首領。」創世記告訴我們，魔鬼是罪
惡之首，人因為聽從魔鬼所以罪就進入人的心中，結果這世界就變成一個敗壞的世界。犯罪的事人很難拒絕，
就算有人很和善，照道德規矩作事，但也不能控制心中的私慾。保羅在羅馬書第七章講到他自己在罪惡中的吶
喊，他說：「我真是苦啊，誰能救我脫離這取死的身體。」我們實在拿這個犯罪的身體沒有辦法。不想做的，
卻做出來！應該做的，卻又做不出來。朋友們，你是否也在這樣的吶喊之中？你我都需要救贖。我們再看：
2.救贖的源頭：神愛世人(弗2:4,5)「然而神既有豐富的憐憫．因他愛我們的大愛、當我們死在過犯中的時
候、便叫我們與基督一同活過來．（你們得救是本乎恩）」。我非常喜歡第二節開頭這兩個字「然而」。「然
而」你的盼望是甚麼？你可以今生擁有很多財富，或者你有很好的名聲，也許很多人很羨慕你有出色的兒女，
美好的家庭與生活。但你能拯救你自己那敗壞的生命嗎？「然而」也就是說，我們雖然是在絕望的光景中，但
神卻沒有放棄我們，他憐憫我們因為衪愛我們。在舊約中，憐憫這個字有時翻譯成「慈愛」，希伯來文用
“Checed”只有神用Checed，這是指神絕不放棄，永不改變的愛的特性。如果神不是這樣愛我們，我們根本沒
有一點希望。人的愛絕對會改變與褪色的。比如說你今天很關心一個人，但是如果他與你分開二十年，三十
年，你可能都忘記他了。或者印象模糊，因為我們是人。這次我到香港參加我二哥的安息禮拜，在我上主日聚
會的時候，結束之時，有一個人找我，你是不是郝繼華，有一個牙醫他叫某某名字，他知道你這次來香港，他
很希望見到你，他將一個牙醫的名片給我，看見一個名字，似曾相識，但又不大想起來，慢慢才想到，這是我
唸大學的一位朋友，這弟兄也是和我在同一個團契中信主的。當我與他見面，更困難，我認不出他來，因為我
們有28年沒見過面，他說：郝繼華，他沒有甚麼改變，沒有白頭髮，但我看見他，人不單胖了很多，前面頭髮
都沒有了。我一直試著去想他以前是怎麼樣的，這實在是很難過的事情。但神不會忘記，衪的愛也是不改變
的，因此衪從來沒有放棄要拯救我們。約翰一書4:19節「我們愛，因為神先愛我們。」約翰壹書4:19節末了
「因為神就是愛。」神用他永遠的愛來愛我們，如果神不是這樣，我們可以說是絕望的。以賽亞書49:15神
說：「婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩，不憐恤他所生的兒子。即或有忘記的，我卻不忘記你。」這就是愛我們的
神所說的話。
3.救贖的方法：基督耶穌(弗2:5)神的愛偉大，到一個地步衪將衪的獨生愛子耶穌基督賜給我們。救贖的方法
是甚麼，是人可以靠自己去尋找嗎，不能夠。有罪的人根本無法接觸聖潔的神。第五節說：「當我們死在過犯
中的時候，便叫我們與基督一同活過來。」基督耶穌為我們作了甚麼？因為「律」是神放在這世界中的。就好
像有進就有出一樣。我們也這樣說：「種瓜得瓜，種豆種豆。」你種罪惡就要收敗壞。希伯來書說：「人人都
有一死，死後且有審判。」為甚麼要受神的審判，因為人的罪必須要承擔罪的結果。耶穌為我們作了甚麼以致
於我們能與基督一同活過來呢？有一天，有一個孩子回家將剛剛考完試的成績單交給他母親看，母親看見很難
過，因為他的成績很不理想。孩子那天竟然主動對母親說：我幫你洗碗，過了一下子，我來清潔房間。這叫甚
麼？「將功贖罪。」人都有一種觀念希望作某一樣工作來補賞某一樣錯誤。但是人的罪是人無法可以用任何途
徑去補賞的。羅馬書說「罪的工價乃是死！」今天人類想用宗教的途徑來尋求解脫，或者有人用善行的方法叫
自己有種心安理得的想法。但實際上，還是改變不了人心中黑暗的光景。耶穌基督為我們作了甚麼？衪本是無
罪的，衪降世為人，最後為所有的人釘死在十字架上，就是要把世人一切的罪都歸在衪的身上。因此耶穌為我
們釘死，以無罪的代替有罪的，正是用衪自己的生命補償了人的罪所要面對的刑罰。哈利路亞！感謝耶穌，因
為衪為我們釘死！衪為你釘死，衪為我釘死。衪就是我們的救主。今天沒有任何一個宗教教主有資格來拯救
你、我，因為他本身也是罪人，他也是受罪困擾。十多年前，有一部小恐龍叫little foot的卡通，我兩個
兒子當時很喜歡看。有一天小恐龍的母親死了，小恐龍很難過，牠很不憤氣的去隆石頭，一面叫說：為甚麼，
為甚麼？就好像說：「人生為甚麼是這樣？」有一隻老老的恐龍走出來，走到牠身邊說：「這是命運！是life
cycle，每一個人都要面對接受的。」這是甚麼意思呢？意思就是「這是人生必經之路，你就接受這個事實
吧。」
4.救贖的果效：得著永生(弗2:6,7)「他又叫我們與基督耶穌一同復活、一同坐在天上、要將他極豐富的恩
典、就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈、顯明給後來的世代看．」耶穌的救贖所帶給我們的就是永生，永
生可以解釋為聖潔復活的生命。過去是敗壞沉淪的生命，因著耶穌基督的救贖，我們可以得著永生。神叫我們
(就是指相信耶穌的人)與基督耶穌一同復活，一同坐在天上。我們如何與耶穌一同復活。耶穌釘死在十字架
上，然後三天後復活，這究竟有何意義？這是表明耶穌勝過死亡。歷世歷代人類都想解決死的問題，人無法解
決這死亡的問題。而人死亡的原因是因為罪的權勢，耶穌衪從死裡復活，表明衪勝過了罪的權勢。感謝神，耶
穌給我們的救贖就是叫我們復活。而保羅所說的「一同坐在天上」是指我們的地位改變。就正如一個孤兒，原
本無父無母，他也沒有前途希望，但是有一對夫妻因著愛他接納他，把他領養成為自己的兒女。他的名字改變
了，他的身份也改變了。而我們被耶穌救贖，我們成為屬天的人。我們成了有盼望的人。這乃是耶穌帶給我們
的。你的盼望是甚麼？你有甚麼指望？是否只是世界目前所擁有的？我到香港聽見一個傳道人分享，這是比較
新鮮的情況，他說香港人很可憐。甚麼是人的價值所在？就是用一幢房子來計算，人人都追求要擁有一幢自己
的房子。所以很多夫婦流行不生孩子。有一位電影明星更說一個孩子要把他養大，算起來要400萬港幣。很多
人聽了更是400萬不容易。還是買房子好了。生孩子還要負很多責任，買房子簡單很多。這是不是很可憐，這
是人生嗎？地上的東西當你離開世界的時候，沒有一樣可以帶走的。但主耶穌卻賜給相信的人永生。
5.救贖的要求：藉著相信(弗2:8,9)「你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是　神所賜的．
也不是出於行為、免得有人自誇。」以賽亞書告訴我們，人的義如同破爛的衣服。我們有甚麼辦法使自己得
救？人的罪如同一個得了絕症的人，只是時間的問題也連有長有短，但始終是絕症。一個絕症的人，他本身毫
無能力。人可以做甚麼？只有單單地去接受，這就叫做信心。信心不是你可以做甚麼，信心表明你願意接受，
接受神為你預備的救恩──就是耶穌基督。你今天能用接受的方法(信心)去投靠耶穌，這就是恩典。「所以得救
是本乎恩。」恩典的意思就是我們原來沒有的，也不配有的，但神卻願意將它白白的賜給我們，這叫恩典。耶
穌基督就是神為我們預備的恩典，只要你願意相信，你就可以成為神的兒女。