方能得著真智慧
人不可自欺。你們中間若有人，在這世界自以為有智慧，倒不如變作愚拙，好成為有智慧的。因這世界的智慧，在上帝看是愚拙。如經上記著說：「主叫有智慧的，中了自己的詭計。」（林前3：18-19）
有
一位傳道人曾經提到：『咱在世為人並不容易，許多人難以應付，許多ㄉ事難以進行，一般ㄉ想法總是以為聰明ㄉ人最有用，會運用聰明ㄉ人佔便宜；而愚拙ㄉ人只有吃虧，然而事實並非這樣；聰明反被聰明誤ㄉ事太多了，許多自以為聰明ㄉ人，處處運用他們ㄉ聰明機智，似乎有所成就，但所失去ㄉ恐怕比得到ㄉ更多。這原因很簡單，因為太會運用聰明ㄉ人，別人就對他猜疑，不信任，因而避而遠之。這樣雖得些小利，卻失去人心，而且更重要ㄉ是 上帝不喜歡，因上帝使「有智慧ㄉ中了自己ㄉ詭計（參林前3：19）。」
對於咱基督徒更是如此，在世行事為人，不能靠自己ㄉ聰明，必須要靠上帝ㄉ恩惠，人ㄉ聰明是有限ㄉ。許多事是人所不能預料ㄉ，人所不能控制ㄉ，用盡聰明不僅無濟於事，反將事情弄得更壞，無法收拾。因為天下萬事都在上帝ㄉ掌握之中，想越過上帝取得任何好處是不可能ㄉ，只有靠上帝ㄉ恩惠，隨上帝ㄉ意思。咱所能作ㄉ是，當清楚上帝ㄉ旨意和引導時，盡自己ㄉ能力去作，不明白上帝ㄉ意思或自己不能作什麼ㄉ時候，就等候上帝，求上帝帶領和成就，總不要用自己ㄉ聰明去行。』
「人不可自欺」：原文是現在命令式，表示當時他們實在有人正在自欺，保羅要他們停止這種情形。而他們ㄉ『自欺』，就是『自以為有智慧』。「你們中間若有人，在這世界自以為有智慧」：不少哥林多信徒自以為有智慧，追隨自己喜歡ㄉ領袖（參林前4：6），導致教會ㄉ分裂，所以保羅再次強調世俗智慧ㄉ無用（參林前1：18-29）。注意，按原文『你們中間』之後緊接著『在這世界』，這兩個互相對立ㄉ詞放在一起，饒富意味；許多哥林多信徒看似在教會裡，實則活在世界裡，行事為人採用世界ㄉ原則。「倒不如變作愚拙」：意指醒悟過來，離棄人ㄉ智慧，不再『在這世界自以為有智慧』。這裡ㄉ『倒不如』，乃是清楚地建議他們要取代前句ㄉ『自以為』。 「好成為有智慧ㄉ」：這個『智慧』是指真智慧（參林前2：6。）
「因這世界ㄉ智慧，在上帝看是愚拙」：世界ㄉ智慧完全局限在物質ㄉ範疇內，無法超越其界限，看到更遠更深ㄉ事；這樣ㄉ智慧在上帝看是愚拙ㄉ（參林前1：20）。「如經上記著說」：下面ㄉ經文引自約伯記五章13節。「主叫有智慧ㄉ，中了自己ㄉ詭計」：聰明反被聰明誤；人以為屬世ㄉ智慧是萬能ㄉ，要用屬世ㄉ智慧來了解屬靈ㄉ事，結果反因自己ㄉ聰明，誤解屬靈ㄉ事。⋯人若想獲得真正ㄉ屬靈悟性，就必須成為世人眼中ㄉ“愚拙”。撇棄了“這世界ㄉ智慧”（參林前2：14-15），才能得著真智慧。——《丁道爾聖經注釋》⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄉ目的，是希望咱大家彼此提醒，總不要用自己ㄉ聰明去行，免得聰明反被聰明誤。
默想經文：
祂叫有智慧的中了自己的詭計，使狡詐人的計謀速速滅亡。你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定祂，祂必指引你的路。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。（伯5：13；葴3：5-7）
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