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學習讚美稱謝祂

 

 

      「你們要讚美耶和華!你們要讚美耶和華的名!耶和華的僕人站在耶和華殿中;站在我們 神殿院中的,你們要讚美祂!你們要稱謝耶和華,因祂本為善;祂的慈愛永遠長存。你們要稱謝萬神之神,因祂的慈愛永遠長存。你們要稱謝萬主之主,因祂的慈愛永遠長存!」(詩1351-21361-3

 

 

們這禮拜研讀詩篇第一百三十五篇到第一百三十六篇。詩篇第一百三十五篇這是一篇讚美詩──引言:你們要讚美耶和華!你們要讚美耶和華的名!耶和華的僕人站在耶和華殿中;站在我們 神殿院中的,你們要讚美祂!你們要讚美耶和華!耶和華本為善;要歌頌祂的名,因為這是美好的(詩人邀請敬拜耶和華的人齊來讚美耶和華。「因為這是美好的」:應作「因為祂是美好的」。)。──讚美的原因:耶和華揀選雅各歸自己,揀選以色列特作自己的子民。原來我知道耶和華為大,也知道我們的主超乎萬神之上。耶和華在天上,在地下,在海中,在一切的深處,都隨自己的意旨而行。祂使雲霧從地極上騰,造電隨雨而閃,從府庫中帶出風來(詩人讚美神的原因:1.因祂揀選了以色列,為選民成就了大事;2.因祂超越外邦的偶像;3.因祂創造和統治萬物,隨自己意旨行事。雨水、閃電、暴風都是源於耶和華,又為祂管轄。)。──描寫神為選民所做的三件大事:祂將埃及頭生的,連人帶牲畜都擊殺了。埃及啊,祂施行神蹟奇事,在你當中,在法老和他一切臣僕身上。祂擊殺許多的民,又殺戮大能的王,就是亞摩利王西宏和巴珊王噩,並迦南一切的國王,將他們的地賞賜祂的百姓以色列為業(神為選民所做的三件大事:降十災在埃及人身上、擊殺抗拒選民的諸王、以及把迦南地給選民為業。)。(參詩1351-12

 

 

結語──耶和華啊,你的名存到永遠!耶和華啊,你可記念的名存到萬代!耶和華要為祂的百姓伸冤,為祂的僕人後悔(「為祂的僕人後悔」:即再次憐憫祂的僕人。)。外邦的偶像是金的,銀的,是人手所造的;有口卻不能言,有眼卻不能看,有耳卻不能聽,口中也沒有氣息。造它的要和它一樣,凡靠它的也要如此。以色列家啊,你們要稱頌耶和華!亞倫家啊,你們要稱頌耶和華!利未家啊,你們要稱頌耶和華!你們敬畏耶和華的,要稱頌耶和華!住在耶路撒冷的,耶和華該從錫安受稱頌。你們要讚美耶和華(詩人重複引言的意思,請全體選民歌頌耶和華。)!(參詩13513-21

 

 

詩篇第一百三十六篇這是一篇讚美詩──本篇是供和唱之用的,故此每句都以此作為結束「因祂的慈愛永遠長存。」這種和應體裁曾在許多場合被採用──引言:你們要稱謝耶和華,因祂本為善;祂的慈愛永遠長存。你們要稱謝萬神之神,因祂的慈愛永遠長存。你們要稱謝萬主之主,因祂的慈愛永遠長存(詩人邀請會眾前來感謝耶和華,祂是萬神之神、萬主之主。「祂的慈愛永遠長存」:這是會眾的回應,有如我們常說的「阿們」。「萬神之神」:至尊的獨一真神。)。(參詩1361-3

 

 

讚美的原因──稱謝那獨行大奇事的,因祂的慈愛永遠長存。稱謝那用智慧造天的,因祂的慈愛永遠長存。稱謝那鋪地在水以上的,因祂的慈愛永遠長存。稱謝那造成大光的,因祂的慈愛永遠長存(「大光」:太陽月亮。)。祂造日頭管白晝,因祂的慈愛永遠長存。祂造月亮星宿管黑夜,因祂的慈愛永遠長存。稱謝那擊殺埃及人之長子的,因祂的慈愛永遠長存。祂領以色列人從他們中間出來,因祂的慈愛永遠長存。祂施展大能的手和伸出來的膀臂,因祂的慈愛永遠長存。稱謝那分裂紅海的,因祂的慈愛永遠長存(「分裂紅海」:耶和華用大東風使海水一夜退去,水便分開(參出1421)。)。祂領以色列從其中經過,因祂的慈愛永遠長存;卻把法老和他的軍兵推翻在紅海裏,因祂的慈愛永遠長存(「推翻」:如蝗蟲被抖出來(參詩10923),跌落在海中(參出1427)。)。稱謝那引導自己的民行走曠野的,因祂的慈愛永遠長存。稱謝那擊殺大君王的,因祂的慈愛永遠長存。祂殺戮有名的君王,因祂的慈愛永遠長存;就是殺戮亞摩利王西宏,因祂的慈愛永遠長存;又殺巴珊王噩,因祂的慈愛永遠長存。祂將他們的地賜祂的百姓為業,因祂的慈愛永遠長存;就是賜祂的僕人以色列為業,因祂的慈愛永遠長存。祂顧念我們在卑微的地步,因祂的慈愛永遠長存(「在卑微的地步」:可能指士師時代選民屢受外邦人迫害的情形。)。祂救拔我們脫離敵人,因祂的慈愛永遠長存。祂賜糧食給凡有血氣的,因祂的慈愛永遠長存(詩人讚美神的原因是:耶和華配受讚美,因祂行了偉大的奇事,這包括創造天地,拯救選民脫離埃及為奴之家,以及帶領他們經過曠野進入迦南)。)。──結語:你們要稱謝天上的 神,因祂的慈愛永遠長存(「天上的神」:詩篇中這詞只在此處出現,被擄後的作品卻常用這句話描寫耶和華(參拉12512;尼1424)。)。(參詩1364-26

 

 

詩人提醒敬拜上主的人都要讚美祂。「上主的僕人」:就是一切在殿中服事上主的祭司和利未人,他們都要帶領人讚美祂。「因為這是美好的」:講出人頌讚榮耀祂,是祂所喜悅的(參詩1351-3)…詩人請選民稱謝上主:祂是創造萬有的主宰(參詩1361-9)…祂的創造不單叫我們看見祂的全能、全智,更能使我們明白祂的慈愛。祂創造宇宙,是為了要人類美好地活在其中,我們怎能不讚美讚美稱謝祂呢…祂亦是救贖的主宰:祂將以色列人從埃及拯救出來,使我們看到救贖與慈愛有極大關係。慈愛就是慈悲憐憫,設若祂按以色列的行為待他們,祂早就會棄絕他們。但祂不照人的行為,乃是照祂的恩典,成為以色列的救贖主,故獻上感謝是合宜的…從古到今,屬祂的兒女們在每一件事情上,祂都在的掌管。故此,無論是順是逆、是苦是樂、是得是失,我們都應當學習讚美稱謝祂……本週與我們大家分享此文章的目的,是希望與我們大家共勉之。

 

 

默想經文:

我們應當靠著耶穌,常常以頌讚為祭獻給上帝,這就是那承認主名之人嘴唇的果子。當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心和的讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父上帝。(來13:15;弗5:19-20)

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