不可與不公義者為伍
「世人哪，你們默然不語，真合公義嗎？施行審判，豈按正直嗎？不然！你們是心中作惡；你們在地上秤出你們手所行的強暴。」（詩58：1-2）
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話 |
說詩篇第五十八篇是一篇祈禱詩──引言：（大衛的金詩，交與伶長。調用休要毀壞。）世人哪，你們默然不語，真合公義嗎？施行審判，豈按正直嗎？不然！你們是心中作惡；你們在地上秤出你們手所行的強暴（詩人指斥審判官失職，沒有主持公義。因此本篇1節：可意譯作「統治者啊，你們的判斷真是公義麼？世人啊，你們有按公平審判嗎？」；「世人哪」：這是向著民中的司法官招呼。他們若沒有神的公義在心中，就不能按公義判斷。）。──詩人的苦況：惡人一出母胎就與 神疏遠，一離母腹便走錯路，說謊話。他們的毒氣好像蛇的毒氣；他們好像塞耳的聾虺，不聽行法術的聲音，雖用極靈的咒語也是不聽（詩人感到痛苦，因為審判官不盡責，法紀鬆弛，惡人更加猖狂。本篇4-5節：可作「他們滿身毒素，像毒蛇一樣；他們塞住耳朵，像聾了的眼鏡蛇，聽不見弄蛇者的笛聲，也聽不見魔術師靈巧的咒語」。惡人好像生下來就充滿惡毒，而且對於任何勸諫都充耳不聞。）。（參詩58：1-5）
祈求的內容── 神啊，求你敲碎他們口中的牙！耶和華啊，求你敲掉少壯獅子的大牙！願他們消滅，如急流的水一般；他們瞅準射箭的時候，願箭頭彷彿砍斷。願他們像蝸牛消化過去，又像婦人墜落未見天日的胎。你們用荊棘燒火，鍋還未熱，祂要用旋風把青的和燒著的一齊颳去（詩人求神對付惡人，讓他們滅亡。「敲碎…牙」：即不能再害人。本篇7節：有學者譯作「願他們如奔湍的水流去，如被踐踏的草枯萎」。「未見天日的胎」：流產的胎兒；整句強調惡人不會存在，必徹底滅亡。本篇9節原文意思不詳；有學者譯作「在他們未覺察到要毀滅之先，願祂就撕裂他們，在烈怒中把他們像雜草一樣吹散」。）。──結語：義人見仇敵遭報就歡喜，要在惡人的血中洗腳（詩人盼望神盡快審判惡人，顯出祂的公義。「在惡人的血中洗腳」：是詩體誇張的說法，表示義人會看見惡人徹底滅亡。）。因此，人必說：『義人誠然有善報；在地上果有施行判斷的 神！』（參詩58：6-11）
本篇詩篇亦是大衛寫…大衛可能在押沙龍叛變時期寫成本篇詩…國家的領袖應該公正公平（參詩58：1-2）…當他們不公正和不公平時，人民就受苦，富人越來越富，窮人越來越窮…搞政治的從人民那裡攫取權力，全民族的道德水平就惡化，上帝就被忽視。但正義最終得勝（參詩58：10-11）…舊約充滿了公義，這在詩篇中也是個重要的主題。不幸的是，古代的許多法官和統治者把公義掌握在自己的手中。他們有完全的權柄但毫不負責任，靠權力製訂自己的法律。法官腐化，人們在今生今世便失去了希望。上帝愛公義，那些順從上帝的人將在永恆中經歷到完美的公義…我們確信，終有一天，上帝將公平地作出審判…我們要謹慎，不可與不公義者為伍。如若不然，我們會發現自己是站在一位憤怒的法官面前…願聖靈幫助我們……本週與我們大家分享此文章的目的，是希望與我們大家共勉之。
默想經文：
世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的上帝同行。（彌6：8）
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