穎奇（Ying-Chi）的部落格

應以主為滿足

「但人居尊貴中不能長久，如同死亡的畜類一樣。人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。」（詩49：12、20）

月最後一星期詩篇集──詩篇第四十九篇──話說詩篇第四十九篇是一篇智慧詩──引言：（可拉後裔的詩，交與伶長。）萬民哪，你們都當聽這話！世上一切的居民，無論上流下流，富足貧窮，都當留心聽！我口要說智慧的言語；我心要想通達的道理。我要側耳聽比喻，用琴解謎語（本篇是智慧詩，教訓人財富不可恃。勸人勿貪戀錢財，因無人能向死亡交贖金，使壽命延長一刻；只有神能拯救正直人，長享與神的交通。詩人邀請人聆聽他的忠告，無論貧富貴賤都要來靜聽。「下流」：指普通市民；「上流」：有權勢的人。）。──富人難逃一死：在患難的日子，奸惡隨我腳跟，四面環繞我，我何必懼怕？那些倚仗財貨自誇錢財多的人，一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給　神，叫他長遠活著，不見朽壞；因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。他必見智慧人死，又見愚頑人和畜類人一同滅亡，將他們的財貨留給別人。他們心裡思想：『他們的家室必永存，住宅必留到萬代；他們以自己的名稱自己的地。』但人居尊貴中不能長久，如同死亡的畜類一樣（詩人指出金錢並非萬能，絕不能延長富人的壽命。「在患難的日子，奸惡隨我腳跟，四面環繞我，我何必懼怕」：應作「在危難的日子，那些逼迫（或欺騙）我之人的奸惡圍繞我，但我有何所懼呢？」；本篇7-9節：可意譯為「一個也不能用錢買贖自己的生命，決不能把贖價付給神以延長壽命，因為生命的贖價十分昂貴，無人可付出足夠的價錢，使他永遠生存，不進墳墓」。「畜類人」：恨惡管教和責備的人（參箴12：1）。富人雖曾擁有無數的士地，但墳墓卻是他們永久的住宅，永遠的居所（「心裡思想」古譯本作「墳墓」）。）。（參詩49：1-12）

詳述富人的結局──他們行的這道本為自己的愚昧；但他們以後的人還佩服他們的話語。（細拉）他們如同羊群派定下陰間；死亡必作他們的牧者。到了早晨，正直人必管轄他們；他們的美容必被陰間所滅，以致無處可存。只是　神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄，因祂必收納我。（細拉）見人發財、家室增榮的時候，你不要懼怕；因為，他死的時候甚麼也不能帶去；他的榮耀不能隨他下去。他活著的時候，雖然自誇為有福（你若利己，人必誇獎你）；他仍必歸到他歷代的祖宗那裡，永不見光。人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣（這些自恃有錢的人終必要死亡，到時候甚麼都不能帶走，故此，詩勸告人不要嫉妒富者。另一方面，屬於神的人卻會獲神救贖。本篇13節：可意譯作「這便是那恃仗自己財富的人的遭遇，是那些以自己所擁有的為滿足之人的終局。」本篇14節：可作「他們如同羊群註定下陰間；死亡將牧養他們，義人將管轄他們。他們的容貌立刻衰萎，以陰間為他們的住宅。」本篇15節：暗示詩人面臨死亡危險，但相信神必救他脫離死亡。「因祂必收納我」：應是「祂必定把我帶走」，就如以諾和以亞被神接去一樣（參創5：24；王下2：10）。「懼怕」：有學者解作「嫉妒」（參詩73：3；賽53：2）。「榮耀」：指財富。本篇18節應譯為「雖然他活著的時候自己稱頌自己，而且一個有權有勢的人自然會被人稱讚」。本篇20節重複12節的意思：如果一個有錢人只懂追求榮耀富貴，就與禽獸無異，死亡一來便嗚呼哀哉，毫無價值可言。）。（參詩49：13-20）

本篇標題作著是可拉後裔，可拉是利未人，因領導了一次對摩西的反叛（參民16：1-35），被上帝除滅了，但他的後裔仍然對上帝忠心並繼續在上帝的殿中事奉。大衛任命可拉族作詩班領班（參代上6：31-38），他們在聖殿中繼續作了數世紀的樂師（參代下20：18-19）。…首先，本篇詩人呼籲富貴貧賤的人都當聽其智慧之言（參詩49：1-2）…本篇詩人指出，金銀不能贖生命，人也不能長久享受財富。雖然，人們都希望地業能留到萬代，但尊貴是不能長久的。遺憾的是，這些愚拙竟為以後的人所佩服。最終，只仗財勢的人還是歸於滅沒（參詩49：6-14）…本篇詩人最後勸告：人們毋須懼怕富有的人，因他們死的時候，也是一無所有。人若是在尊貴的時候仍不醒悟，便是與死畜無異（參詩49：16-20）…傳道書的作者──大衛的兒子所羅門，在該書中自稱為傳道者，說：「虛空的虛空，凡事都是虛空」，又說：「日光之下盡是虛空」；因此，他不斷地呼喊著「虛空的虛空」。惟願這呼喊藉聖靈的幫助，能不住地透在世人心中（包括基督徒），使他們認識到凡事都是虛空，實應趁著還有氣息之時，趕快信靠永恒的主…信主的人，不要手扶著犁向後看，既想愛主，但雙手又緊握著世界的事物；倒應以主為滿足，信祂、愛祂、事奉祂…願聖靈幫助我們……本週與我們大家分享此文章的目的，是希望與我們大家共勉之。

默想經文：

然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。只要有衣有食，就當知足。但那些想要發財的人，就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裡，叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。（提前6：6-10）