百般ㄉ試煉
「因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」（彼前1：6-7）
咱
許多時候不明白，咱為什麼遭遇各種苦難、不幸、試煉、煩惱，似乎比不信的人更不順利，更多憂愁。這不是別的，乃是上帝的美意，要試煉咱使成為精金，好得到更大的榮耀，尊貴。⋯所以要學習無論困難多麼大，問題多麼嚴重，心靈多麼痛苦，自己多麼軟弱，都能像詩人：『我等候耶和華，我的心等候；我也仰望祂的話。我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮（參詩130：5-6）。』表明對上帝的信靠，的確這一段的時間是不容易過的，是極大的試煉，然而經過之後，信心要變為比精金更為寶貴（參彼前1：7a）。
「因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁」：原文直譯：「在這情形裡（或『在那時期』），你們要大大喜樂，儘管目前暫時或因必要，被放在各種試煉中而難過」。「大有喜樂」歡騰，雀躍；「百般的」各種各樣的；「試煉」試探，試驗；「暫時」一點兒，些許；「憂愁」產生痛苦，使悲哀。「因此，你們是大有喜樂」：『因此』英文譯作in which，有二意：（1）指在彼得前書1章3-5節所述各種屬靈收獲的情況下；（2）指當彼得前書1章5節所述完全的救恩顯現之時。『大有喜樂』指大大地歡樂，至於歡樂的時間則隨對『因此』的解釋而異，一指現在就可歡樂，另指將來要歡樂。「但如今，在百般的試煉中暫時憂愁」：『百般的試煉』指形形色色、各種各樣的試煉；『暫時』原文作『或者因必要而暫時』，此話表明試煉的三種特性：（1）有其目的；（2）來去無常；（3）短暫。『憂愁』表明試煉是沉重的，是會令人感覺痛苦的。
「叫你們的信心既被試驗」：『你們的信心』指咱的信心乃是百般的試煉（參彼前1：6）的對象；『被試驗』指試煉的目的，並不是要摧毀咱的信心，而是要信心經試驗後予以認可，或說純淨咱信心的本質。⋯只要專心信靠上帝⋯祈求、尋找、叩門，祂必定要叫咱得著、尋見（參太7：7-8；路11：9-10）⋯，並為咱重新開路，不必懷疑、不必灰心、不必懼怕，因為咱所信的是一位全能的上帝，慈愛的父，信實的主，還有什麼問題不能解決，什麼難處不能應付，什麼需要不能得到呢？所以要學習專心倚靠上帝，並且順服上帝親自帶領，安排和成就，不放在自己急切的手裡，不隨從自己妄想的心，那時必要看見上帝的榮耀。就是在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴（參彼前1：7b）⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄉ目的，是希望咱大家共勉勵。
默想經文：
我等候耶和華，我的心等候；我也仰望祂的話。我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按祂旨意被召的人（詩130：5-6；羅8：28）
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