行祂所喜悅ㄉ事
「我們的心若責備我們，上帝比我們的心大，一切事沒有不知道的。親愛的弟兄啊，我們的心若不責備我們，就可以向上帝坦然無懼了。並且我們一切所求的，就從祂得著；因為我們遵守祂的命令，行祂所喜悅的事。」（約壹3：20-22）
許
多的時候咱對所求的卻毫無把握，不知道能不能成就，這是什麼緣故呢？這是在於信心，有信心禱告就必蒙應允。沒有信心就不能從上帝那裡得什麼，不過，有時信心與良心有關，如果人的良心不安，裡面有責備，就容易失去信心，覺得上帝不一定垂聽；但若良心清潔無虧，心中毫無責備，向上帝坦然無懼（參約壹3：21b），信心也就堅定了，因為咱遵守上帝的命令，行祂所喜悅的事，好像一個孩子很聽父親的話，討父親的喜悅一樣。一個不聽話的孩子就沒有把握從父親那裡得著所求的。
照樣，咱的禱告能不能得著，很在乎咱是否聽從上帝的命令，行祂所喜悅的事。咱如果天天違背上帝的命令，作上帝所不喜悅的事，而求上帝聽咱，照咱所喜悅的成就，豈不是妄想麼？這是關係到咱禱告的整個效果，所以若要上帝聽咱的禱告，成就咱的祈求，就必須常遵守上帝的命令，行祂所喜悅的事。那麼怎樣遵守祂的命令，行他所喜悅的事呢？就是咱信祂兒子耶穌基督的名，（意思是接受耶穌基督為咱的生命的主）；並且在主裡彼此相愛（參約壹3：23另參約13：34；14：21）。這樣所求的就必從上帝得著（參約壹3：22ａ）。
「咱的心若責備咱，上帝比咱的心大，一切事沒有不知道的。」：原文直譯：「即使咱的心責備咱，（當知）上帝比咱的心大，並且祂知道一切的事。」。「責備」譴責，歸咎；「大」更打，偉大；「知道」認識，明白，曉得。「咱的心若責備咱」：『咱的心』指咱的良心；『責備咱』指良心有所不安與定罪，有時候咱的良心若過敏，可能會接受撒但的控告，而產生了錯誤的感覺。「上帝比咱的心大」：良心乃是上帝所放在人裡面的一個自我管制的功能，只不過是上帝的代表，所以上帝比咱的良心大。「一切事沒有不知道的」：『一切事』指超出良心所能判定的事；『沒有不知道的』指上帝無所不知。良心乃是輔助管理人間事物的機關；世人雖說他們作事憑良心，但他們的良心並不可靠。
「親愛的弟兄啊，咱的心若不責備咱，就可以向上帝坦然無懼了。」：原文直譯：「親愛的，咱的心若不責備咱，咱就可以向上帝坦然無懼了。」「坦然無懼」放膽明說，率直交代。「親愛的弟兄啊，咱的心若不責備咱」：『咱的心』指咱清潔的良心；『不責備咱』指良心不定罪咱自己。「就可以向上帝坦然無懼了」：信徒的良心若因軟弱而定罪咱自己，尚且因上帝知道一切的真情而可以安然，更何況良心不定罪，豈不更有把握，可以坦然無懼的來到上帝前（參來四16）？「並且咱一切所求的，就從祂得著；因為咱遵守祂的命令，行祂所喜悅的事。」：原文直譯：「並且凡咱所求的，咱就從祂領受，因為咱遵守祂的命令，行祂看為喜悅的事。」「求」祈求，要求；「得著」領受，拿著；「遵守」保守，看守；「命令」誡命，條規；「喜悅」合理的，喜歡。「並且咱一切所求的，就從祂得著」：『一切所求的』指一切合理的祈求；『從祂得著』指得著禱告的答應。「因為咱遵守祂的命令，行祂所喜悅的事」：『因為』說出禱告得答應的先決條件；『祂的命令』指信靠主名又彼此相愛的命令（參約壹3：23）；『行祂所喜悅的事』指慣常遵行上帝的旨意。⋯所以若要上帝聽咱的禱告，成就咱的祈求，就必須常遵守上帝的命令，行祂所喜悅的事。免得到了時候，呼求，哀懇都無用。──《每日天糧》⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄉ目的，希望咱大家彼此勉勵。
默想經文：
並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到上帝面前。所以，我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。（來10：22、4：16）
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