帶上光明ㄉ兵器
「黑夜已深，白晝將近；我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒；總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」（羅13：12-14）
咱
不僅只是經常咱留意自己ㄉ生活、行為見證。更重要ㄉ咱脫去暗昧ㄉ行為，就如：荒宴醉酒、好色邪蕩、爭競嫉妒、放縱私慾、假冒為善、相咬相吞、分門別類、任意妄為⋯同時咱『帶上光明ㄉ兵器』（羅 13：12b）。『帶上光明ㄉ兵器』是說咱要有光明ㄉ行為，也就是咱ㄉ行事為人要像行在白晝，行在上帝ㄉ光中，行上帝眼中看為正ㄉ事。這樣光明ㄉ行為就像兵器，叫咱勝過仇敵撒但ㄉ控告，且榮耀上帝。
「黑夜已深，白晝將近；咱就當脫去暗昧ㄉ行為，帶上光明ㄉ兵器。」：「黑夜已深」：指黑暗掌權，世界越過越邪惡敗壞。「白晝將近」：指基督再來ㄉ時候快要到了，因為祂就是那晨星（參啟22：16），當祂來時，咱都要活在光明中。「咱就當脫去暗昧ㄉ行為」：『暗昧ㄉ行為』就是那些不能告人、不能見人、更不能見主ㄉ行為。「帶上光明ㄉ兵器」：『光明ㄉ兵器』指基督徒ㄉ好行為乃是用來對付黑暗權勢ㄉ利器。
「行事為人要端正，好像行在白晝。不可荒宴醉酒，不可好色邪蕩，不可爭競嫉妒；」：「行事為人要端正」：『端正』指規規矩矩、有可敬ㄉ模樣。「好像行在白晝」：意指行在光明中（參約壹1：7），毫無隱藏遮蔽。 「不可荒宴醉酒」：『荒宴』指大吃大喝，喧鬧無度，令人生厭；『醉酒』指被酒精所麻醉並控制，形骸放浪不羈。要而言之，荒宴醉酒就是放縱自己。「不可好色邪蕩」：『好色』一詞原文來自『床』，類似『同睡』ㄉ意思；含意追求不正當ㄉ性關係。『邪蕩』指那不知羞恥ㄉ醜惡行為。要而言之，好色邪蕩就是污穢不潔「不可爭競嫉妒」：『爭競』指言詞ㄉ爭論和吵鬧；『嫉妒』指怨恨別人ㄉ傑出表現或收穫。要而言之，爭競嫉妒就是與人分爭。
「總要披戴主耶穌基督，不要為肉體安排，去放縱私慾。」。「總要披戴主耶穌基督」：咱受浸歸入基督（參羅6：3）ㄉ，都是披戴基督了（參加3：27），亦即都已經在基督裡面了。這是屬靈客觀ㄉ事實，但在咱個人主觀ㄉ經歷上，信徒仍有可能憑著自己天然老舊ㄉ生命而活，並沒有活在基督裡。因此，使徒在這裡是勸勉咱，披戴主耶穌基督，亦即憑基督而活（參加2：20），我活著就是基督（參腓1：21），總叫基督在我身上照常顯大（參腓1：20）。「不要為肉體安排」：就是不要為肉體打算，不要為肉體準備甚麼，或供應甚麼，不讓肉體得到支持或機會。「去放縱私慾」：原文無『放縱』字樣，但含有這個意思；『私慾』即情慾，它是在人ㄉ肉體之中，當人一為肉體安排，私慾就有機會活躍起來。⋯總之要「帶上」二字所指ㄉ是肉身、心靈、悟性趁早睡醒ㄉ時候，咱是否仍舊睡覺，背上世界，心靈被世事壓傷，困倦無力，對主ㄉ話不感興趣，或有心而力不足？快帶上兵器，武裝起來。在磨難ㄉ日子抵擋仇敵，起來工作，在愛ㄉ感力中過著熱列ㄉ基督徒ㄉ生活⋯帶上光明ㄉ兵器⋯⋯本週寫此文章與咱大家分享ㄉ目的，是希望與咱大家彼此勉勵。
默想經文：
你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。所以我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。（帖前5：5-8）
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