人不可狂妄自大
「天使長米迦勒為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責牠，只說：『主責備你吧！』」（猶9）
曾
經有人提到上帝創造天地之前，設立三個天使長，最大ㄟ是路西弗，牠特別是遮掩約櫃ㄟ基路伯，遮掩約櫃ㄟ基路伯就是在上帝旁邊ㄟ，祂是站在上帝旁邊ㄟ大天使、而且是站在右邊ㄟ那一位，是最大ㄟ，再下來才是米迦勒、迦百列。所以天使長米迦勒為摩西ㄟ屍首與魔鬼⋯這節經文說米迦勒碰到了魔鬼，就是碰到了撒但、路西弗是以前在米迦勒前面ㄟ，因為路西弗比米迦勒先被造，所有ㄟ受造物，第一個被造ㄟ就是撒但。
雖然三個都是天使長在天上是一樣大，由於路西弗比米迦勒先被造ㄟ，在前面，所以當米迦勒奉上帝差遣要取摩西ㄟ屍體，魔鬼要來爭奪，兩個天使長便吵起來。但是米迦勒仍然不敢責罵撒但，只說，『主責備你罷。』因為只有 上帝可以責備撒但。連米迦勒這個天使長都不敢講僭越ㄟ話。路西弗是撒但，撒但都不該被罵、那誰該被罵？ 咱想想、咱再壞，不會比撒但更壞。但是在這裡，當米迦勒碰到權柄，他不敢憑自己隨意責備，只說『主責備你罷。』
「天使長米迦勒為摩西ㄟ屍首與魔鬼爭辯ㄟ時候，尚且不敢用毀謗ㄟ話罪責牠，只說：『主責備你吧！』」：原文直譯：「但是天使長米迦勒，當他與魔鬼爭辯，為摩西ㄟ身體講理時，尚且不敢用罪責ㄟ話控告牠，只說，願主責備你。」。「天使長」天使中居首位ㄟ；「米迦勒」誰像上帝？「屍首」身體，屍體；「魔鬼」說讒言ㄟ，控告者，敵對ㄟ；「爭辯」辯論解疑，爭論疑點，分開；「不敢」沒有膽量；「罪責」定罪，論斷；「責備」斥責，禁戒，懲罰。「天使長米迦勒為摩西ㄟ屍首與魔鬼爭辯ㄟ時候」：『天使長米迦勒』是被設立來保護上帝選民ㄟ（參但10：13；12：1；啟12：7）；『摩西ㄟ屍首』摩西死時，上帝將他埋葬，沒有人知道他ㄟ墳墓在那裡（參申34：5-6）；『魔鬼』即撒但，牠似乎掌有某種程度ㄟ死權（參來2：14-15），並知道摩西ㄟ屍首所在，所以企圖搶奪；『爭辯』按原文是現在式分詞，表示此爭論持續甚久，此事在聖經中並無明文記載。「尚且不敢用毀謗ㄟ話罪責牠」：有謂這是因為魔鬼原為天使長，本來ㄟ位分比米迦勒更高（參賽14：12-14）。
「只說，主責備你吧」：表明不僭越上帝ㄟ權柄，而自行出面定罪對方。這並不就表示信徒不可責備錯誤ㄟ人與事（參弗5：11、13），乃是說在責備人ㄟ時候，必須意識到上帝ㄟ權柄（參多2：15），並將對方帶回到上帝ㄟ權柄底下。本節所載之事，引自偽經《摩西被提記》，係一法利賽人寫於主後7至30年間，內容多為猶太人所熟悉ㄟ軼事，其真實性可疑。本書在此引用這個傳說，目ㄟ並非在證實此傳說ㄟ可靠性，而是在利用眾所週知ㄟ典故，說明人不可狂妄自大⋯咱越是存心謙卑，尊重上帝ㄟ權柄，就越像上帝（參腓2：3-5）；咱越是驕傲，就越像魔鬼。⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄟ目の，希望咱大家共同反省與勉勵
默想經文：
不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。（多3：2）
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