心靈得安息之秘訣
「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(太11:28-30)
有
一種安息是上帝所賜給の:「我就賜給你們安息(參太11:28另譯)。」但還有一種安息,是要咱尋找の。第一種只需來到上帝面前,接受祂生命の恩賜就可以得著。這意思不只是僅僅相信一篇講得動聽の福音信息,更是要人認識自己是勞苦擔重擔の罪人,來到主面前,與主耶穌基督本身發生活の個人接觸。這種接觸,必然會帶來安息。感謝上帝,每一個祂の兒女,都已得著這種基本の恩賜(安息)了。但既達到這一步,咱便發覺自己又踏進另一種安息の門口。咱跟著主學,咱對主の認識日有增加,在此就會得著深深の滿足。最要緊の,咱要學習祂心裡柔和謙卑。如果咱肯如此跟著祂而學,咱就必得安息。這一種の安息,不是一項恩賜,而是特為著門徒所預備の,門徒の意思,就是那些跟著主學習の人。請記得,學習是需要時間の,但它所獲致の賞賜也是無可限量の。—— 倪柝聲《曠野の筵席》
「我心裡柔和謙卑,你們當負我の軛,學我の樣式,這樣,你們心裡就必得享安息。」:「柔和」溫柔,文雅;「謙卑」低下,被壓,卑下;「負」舉起,拿去;「軛」束縛物,天平;「樣式」(原文無此字);「得享安息」找到安息。「凡勞苦擔重擔の人」:指所有世人の實際情形:不只有生活上の『勞苦』(參創3:17),並且有罪惡の『重擔』。對信徒而言,咱也有跟罪惡掙扎の苦(參羅7:24),有為主事工の勞苦(參西1:28-29),還有各樣の重擔(參來12:1)。「我就使你們得安息」:原文作『我就安息(動詞)你們』;或作『我就給你們安息』。
「我心裡柔和謙卑」:『柔和』の意思是軟而不硬,這樣也可以,那樣也可以,對別人の敵對和滋事並不反抗拒絕;『謙卑』の意思是卑而不傲,不為自己打算甚麼,或羨慕甚麼,對別人の鄙視和棄絕並不憤恨不平。「你們當負我の軛」:『負主の軛』就是跟主同負一軛。凡是上帝所分派給咱の負擔,就是主の軛;凡是出於人の負擔,就不是主の軛。「學我の樣式」:『主の樣式』就是主耶穌對待『軛』の態度。祂為著上帝旨意の緣故,甘願捨棄自己の權利,樂意接受各種の限制。
「心裡就必得享安息」:這個安息是『心裡』の安息,不是外面環境の安息;雖然外面の情況可能仍沒有甚麼改變,但裡面の心情卻是大不相同。廿八節重在指從罪惡の勞苦重擔下得到安息;廿九節重在指從不順服上帝の『己』裡面出來而找到安息。人人都需要安息。但安息在哪裡呢?哪裡去找呢?有の人以為有了錢財內心就可平安,但是錢財找到了,內心未必平安;安息是心靈の問題,不是肉體の問題。有人負重擔很難放下;精神の痛苦,乃是真正の痛苦。常見勞力大眾,天天負重擔,夜裡卻很好睡,重擔一放下,就得到安息⋯咱要放下一切の重擔,並學主の柔和謙卑⋯心靈得安息之秘訣⋯⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄟ目の,希望與咱大家彼此勉勵。
默想經文:
摩西為人極其謙和,勝過世上的眾人。所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。(民12:3;來4:11)