先知以利亞
到了獻晚祭的時候，先知以利亞近前來，說：「亞伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和華啊，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的僕人，又是奉你的命行這一切事。耶和華啊，求你應允我，應允我！使這民知道你─耶和華是神，又知道是你叫這民的心回轉。」（王上18：36-37）
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王紀上最後的六章，全是記載先知以利亞在北國以色列的事奉。這個一代神人的出現，叫我們在漆黑的 時代看見一線光明，他的工作使他成為以色列歷史中最特出的人物之一。他不單在宗教改革上曾經轟轟烈烈地幹過一番事業，也是新約論及舊約先知中最多的一位。再者，他也是與摩西同在耶穌登山變像中顯現的一位。自他以後，先知的工作才在希伯來歷史中備受注意。話說暗利作了北國以色列王。仍照樣行惡。暗利壽終，他兒子亞哈繼位—亞哈作以色列王，亞哈的惡行更加嚴重。他因為娶了西頓公主耶洗別，竟公然在首都為腓利基人所拜的巴力建造廟宇。這頭婚事大概是暗利的主意，他決心推行和平外交政策，與猶大和腓利基結盟，一方面促進商業易，一方面又可與鄰國聯同應付從亞蘭來的威脅，而當時的國際盟約往往以王室的聯婚維繫（日後亞哈的女兒亞她利雅亦嫁給猶大的約蘭王（參王下8）。）。可是這樣做法卻帶來嚴重的後果：耶洗別將敬奉巴力的宗教風氣再次帶進以色列人當中，使他們的惡行日益增加（參王上16：22-32）。
從基列之提斯比來的提斯比人以利亞預言旱荒：針對亞哈家對巴力的敬拜。這次神命早災臨到迦南地，一方面是懲罰以色列人拜假神的罪 （參申11：16-17），另一方面是為了證明耶和華是掌管萬有之神。迦南人相信巴力是暴風雨之神，能為他們的農作物帶來甘霖，所以要敬拜牠。但雨水是耶和華所賜的。露水和雨是迦南地得水的來源。每年十月至次年三月是迦南地的雨季，而露水可在熱天滋潤較高的山地。以利亞對亞哈說：「…我若不禱告天必不降露水和雨」。而且神在旱荒裡藉著烏鴉和基立溪水為以利亞預備飲食。溪水乾了之後，神安排腓利基一個寡婦供養以利亞。這寡婦雖然窮困，但仍照先知的話先為他作餅，結果家裡的麵和油都用之不盡，使家人和以利亞同渡過旱荒。以利亞救活寡婦之子—寡婦見兒子病逝，以為是自己犯了罪過，一旦與聖潔的人接觸便帶來審判。但以利亞求告神，孩子便活過來。（參王上17）神這樣操練以利亞的信心。旱荒持續了三年（參王上18：1a）。（三年的旱災，但新約路加福音4章及雅各書5章卻記載以利亞這時有三年零六個月沒有下雨（參路4：25；雅5：17）。這是因為乾旱的情況需要約六個月的時間才明顯，初時仍會有溪水，到後來有饑荒。）
因此經過了三年之後，神才吩咐以利亞去見亞哈，公然向巴力的敬拜發出挑戰。以利亞邀亞哈和敬奉假神的先知們一同上迦密山。亞哈就差遣人招聚以色列眾人和先知都上迦密山。以利亞前來對眾民說：「你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是神，就當順從耶和華；若巴力是神，就當順從巴力。」眾民一言不答。以利亞對眾民說：「作耶和華先知的只剩下我一個人；巴力的先知卻有四百五十個人。當給我們兩隻牛犢，巴力的先知可以挑選一隻，切成塊子，放在柴上，不要點火；我也預備一隻牛犢放在柴上，也不點火，你們求告你們神的名，我也求告耶和華的名。那降火顯應的神，就是神。」眾民回答說：「這話甚好。」以利亞對巴力的先知說：「你們既是人多，當先挑選一隻牛犢，預備好了，就求告你們神的名，卻不要點火。」他們將所得的牛犢預備好了，從早晨到午間，求告巴力的名說：「巴力啊，求你應允我們！」卻沒有聲音，沒有應允的。他們在所築的壇四圍踊跳。到了正午，以利亞嬉笑他們，說：「大聲求告吧！因為牠是神，牠或默想，或走到一邊，或行路，或睡覺，你們當叫醒牠。」他們大聲求告，按著他們的規矩，用刀槍自割、自刺，直到身體流血。從午後直到獻晚祭的時候，他們狂呼亂叫，卻沒有聲音，沒有應允的，也沒有理會的。（根據迦南的神話，西頓的巴力喜愛哲學和遠行。以利亞在此譏諷巴力先知，說巴力可能正忙於沉思或旅行，所以不理會他們。）
以利亞對眾民說：「你們到我這裡來。」眾民就到他那裡。他便重修已經毀壞耶和華的壇。以利亞照雅各子孫支派的數目，取了十二塊石頭（耶和華的話曾臨到雅各說：你的名要叫以色列），用這些石頭為耶和華的名築一座壇，在壇的四圍挖溝，可容穀種二細亞，又在壇上擺好了柴，把牛犢切成塊子放在柴上，對眾人說：「你們用四個桶盛滿水，倒在燔祭和柴上」；又說：「倒第二次。他們就倒第二次」；又說：「倒第三次」。他們就倒第三次。水流在壇的四圍，溝裡也滿了水。到了獻晚祭的時候，先知以利亞近前來，說：「亞伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和華啊，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的僕人，又是奉你的命行這一切事。耶和華啊，求你應允我，應允我！使這民知道你─耶和華是神，又知道是你叫這民的心回轉。」於是，耶和華降下火來，燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土，又燒乾溝裡的水。眾民看見了，就俯伏在地，說：耶和華是神！耶和華是神！以利亞對他們說：「拿住巴力的先知，不容一人逃脫！眾人就拿住他們。」以利亞帶他們到基順河邊，在那裡殺了他們。天終於降下大雨（參王上18）…巴力的先知被殺後旱災便告結束。神使天「必不降露，不下雨」三年零六個月之久，為要叫偶像的假神蹟和假宗教暴露其醜，神要用真的神蹟來行在地上，這就是為什麼以利亞一生的工作都是充滿神蹟的原因。在非常時期，神就會用非常的方法來工作，我們深信在這個彎曲異常，以白為黑，以苦為甜的世代，神一定有更特別的方法來顯明祂的作為，我們都要為此禱告。…本周與我們大家分享此文章的目的，是希望與我們大家共勉之。
默想經文：
以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。（雅5：17-18）
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