穎奇（Ying-Chi）的部落格

常數算祂的恩典

                               「我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裡面的，也要稱頌祂的聖名！我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記祂的一切恩惠！祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。祂救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。」（詩103：1-4）

一禮拜咱們研讀詩篇第一百零一篇到第一百零三篇。詩篇第一百零一篇這是一篇有關君王的詩──君王應有的品性：我要歌唱慈愛和公平；耶和華啊，我要向你歌頌！我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裡來呢？我要存完全的心行在我家中。邪僻的事，我都不擺在我眼前；悖逆人所做的事，我甚恨惡，不容沾在我身上。彎曲的心思，我必遠離；一切的惡人（或譯：惡事），我不認識（詩人要追求慈愛和公平，要學習行完全的道，渴求神的援助和同在，更要遠離惡事，不與壞人來往。「我不認識」：我不參與，不同流合污。）。──君王施政的原則：在暗中讒謗他鄰居的，我必將他滅絕；眼目高傲、心裡驕縱的，我必不容他。我眼要看國中的誠實人，叫他們與我同住；行為完全的，他要伺候我。行詭詐的，必不得住在我家裡；說謊話的，必不得立在我眼前。我每日早晨要滅絕國中所有的惡人，好把一切作孽的從耶和華的城裡剪除（詩人立志剷除惡人，只選召忠心和誠實的人作他的臣僕。「每日早晨」：君王多在早上開庭裁判重要的案件。「耶和華的城」：耶路撒冷。）。（參詩101）

詩篇第一百零二篇這是一篇個人的祈禱詩祈──求的內容：耶和華啊，求你聽我的禱告，容我的呼求達到你面前！我在急難的日子，求你向我側耳；不要向我掩面！我呼求的日子，求你快快應允我（詩人求神不要躲開不理他，應迅速答允他的祈禱。）！──詩人的苦況：因為，我的年日如煙雲消滅；我的骨頭如火把燒著。我的心被傷，如草枯乾，甚至我忘記吃飯。因我唉哼的聲音，我的肉緊貼骨頭。我如同曠野的鵜鶘；我好像荒場的鴞鳥。我警醒不睡；我像房頂上孤單的麻雀。我的仇敵終日辱罵我；向我猖狂的人指著我賭咒。我吃過爐灰，如同吃飯；我所喝的與眼淚攙雜。這都因你的惱恨和忿怒；你把我拾起來，又把我摔下去。我的年日如日影偏斜；我也如草枯乾（詩人可能患了重病，身體衰弱，骨瘦如柴，病痛的煎熬使他晚上輾轉不能入睡，還要忍受仇敵的嘲弄和譏笑。「如火把燒著」：描寫發高燒的情形。「鵜鶘、鶚鳥」與貓頭鷹同類的野鳥，作者用牠們比喻自己如何被人當作不潔，陷於孤獨無援的處境。「指著我賭咒」：用詩人的名字當作咒語。「爐灰」：悲傷和痛苦的記號（參斯4：1；伯2：8）。「把我拾起」、「把我摔下」：神好像猛烈的颶風把詩人吹到空中，又把他拋下地。「如日影偏斜」：如黃昏的暗影，很快便要完全消失。）。（參詩102：1-11）

祈求的基礎──惟你─耶和華必存到永遠；你可記念的名也存到萬代。你必起來憐恤錫安，因現在是可憐她的時候，日期已經到了。你的僕人原來喜悅她的石頭，可憐她的塵土。列國要敬畏耶和華的名；世上諸王都敬畏你的榮耀。因為耶和華建造了錫安，在祂榮耀裡顯現。祂垂聽窮人的禱告，並不藐視他們的祈求。這必為後代的人記下，將來受造的民要讚美耶和華。因為，祂從至高的聖所垂看；耶和華從天向地觀察，要垂聽被囚之人的歎息，要釋放將要死的人，使人在錫安傳揚耶和華的名，在耶路撒冷傳揚讚美祂的話，就是在萬民和列國聚會事奉耶和華的時候（詩人深信他個人和同胞是不可以分開的，故他現在改變話題，不繼續為自己的疾病禱告，反而表明他知道神必重建錫安，因神的僕人念念不忘自己的家園，而且，錫安的重建可吸引萬民歸向耶和華。「存到永遠」：永遠坐在寶座上掌權。「將來受造的民」：或指從巴比倫歸回的人。）。──結語：祂使我的力量中道衰弱，使我的年日短少。我說：『我的　神啊，不要使我中年去世。你的年數世世無窮！你起初立了地的根基；天也是你手所造的。天地都要滅沒，你卻要長存；天地都要如外衣漸漸舊了。你要將天地如裡衣更換，天地就改變了。惟有你永不改變；你的年數沒有窮盡。你僕人的子孫要長存；他們的後裔要堅立在你面前（詩人現在轉筆再次提到他的問題；求神使他康復，可以繼續活下去。另外他用人生命的短促與神的永恆作一對比，天地都要過去，但創造天地的主卻永存不變。「你僕人的子孫要長存」：原指他們可以安居樂業。「堅立在你面前」：在神的保護和愛顧下興盛。是詩人的心願。）。』（參詩102：12-28）

詩篇第一百零三篇這是一篇感恩詩──個人所蒙的恩：我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裡面的，也要稱頌祂的聖名！我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記祂的一切恩惠！祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。祂救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。祂用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童（詩人勉勵自己感謝神，因神赦免了他的罪惡，醫治了他的病。「凡在我裡面的」：整個人。「不可忘記」：不可否定。「如鷹反老還童」：老鷹在春天脫去舊羽毛，跟著長出新的羽故比喻青春常駐，滿有活力。）。（參詩103：1-5）

團體所蒙的恩──耶和華施行公義，為一切受屈的人伸冤。祂使摩西知道祂的法則，叫以色列人曉得他的作為。耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。祂不長久責備，也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們，也沒有照我們的罪孽報應我們。天離地何等的高，祂的慈愛向敬畏祂的人也是何等的大！東離西有多遠，祂叫我們的過犯離我們也有多遠！父親怎樣憐恤祂的兒女，耶和華也怎樣憐恤敬畏他的人！因為他知道我們的本體，思念我們不過是塵土。至於世人，他的年日如草一樣。他發旺如野地的花，經風一吹，便歸無有；它的原處也不再認識它。但耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠；祂的公義也歸於子子孫孫─就是那些遵守祂的約、記念祂的訓詞而遵行的人（詩人感謝神以無窮的仁愛待以色列人；祂為他們伸張正義，讓他們經歷祂的大能；祂像慈父疼愛子女一樣，愛惜和憐憫他們，並沒有按他們的過犯加以懲罰。「本體」：暗示被造物的脆弱，用人短暫脆弱的生命襯托出神永恆不變的慈愛，這慈愛永遠臨到敬畏祂的人。）。──結語：耶和華在天上立定寶座；祂的權柄（原文是國）祂統管萬有。聽從祂命令、成全祂旨意、有大能的天使，都要稱頌耶和華！你們作祂的諸軍，作祂的僕役，行祂所喜悅的，都要稱頌耶和華！你們一切被祂造的，在祂所治理的各處，都要稱頌耶和華！我的心哪，你要稱頌耶和華（詩人邀請天上耶和華的使者加入詩班，和一切被造之物共同稱頌耶和華。「權柄」：指王權；萬有都受神統治。）！（參詩103：6-22）

詩人要追求慈愛和公平，要學習行完全的道，渴求上帝的援助和同在，更要遠離惡事，不與壞人來往（參詩101：1-4）…詩人在極端苦楚時發出向上主的呼求，可以挑起許多忍耐快到盡頭者心靈的共鳴（參詩102：1-11、24-28）…就算生活貧困，只要有氣有力，仍然可以熬下去…詩人數算了許多感謝讚美上主的項目：祂赦免我們的罪，醫治我們的疾病，從死亡裡拯救我們，以愛和同情待我們，滿足我們的需要，並賜下公義和正直（參詩103：1-7）…無論何物無論何處都在讚美上主。所有的天使（最高的和天軍）以及所有祂做的工作都在讚美祂。所以要記住祂為我們的所作所為，常數算祂的恩典。……本週與我們大家分享此文章的目的，是希望與我們大家共勉之。

默想經文：

你們要恆切禱告，在此警醒感恩。凡事謝恩；因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。（西4：2；帖前5：18）