表達信心的行為
「耶和華啊，你已經向你的地施恩，救回被擄的雅各。你赦免了你百姓的罪孽，遮蓋了他們一切的過犯。（細拉）你收轉了所發的忿怒和你猛烈的怒氣。拯救我們的 神啊，求你使我們回轉，叫你的惱恨向我們止息。」（詩85：1-4）
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話 |
說詩篇第八十五篇是一篇團體的祈禱詩──祈求的基礎：（可拉後裔的詩，交與伶長。）耶和華啊，你已經向你的地施恩，救回被擄的雅各。你赦免了你百姓的罪孽，遮蓋了他們一切的過犯。（細拉）你收轉了所發的忿怒和你猛烈的怒氣（本篇詩是一首會眾求告詩。從前三節看，以民已從被擄巴比倫的日子回歸故國，但遭遇到極大的苦難（可能是尼希米或瑪拉基所經歷的那種逼迫），因而求神憐憫。詩人指出神過去曾帶他們從被擄之地歸回，現今必同樣施恩。「雅各」：代表選民。）。──詩人本國的苦況和祈求的內容：拯救我們的 神啊，求你使我們回轉，叫你的惱恨向我們止息。你要向我們發怒到永遠嗎？你要將你的怒氣延留到萬代嗎？你不再將我們救活，使你的百姓靠你歡喜嗎？耶和華啊，求你使我們得見你的慈愛，又將你的救恩賜給我們（詩人描述他們悽慘的光景，求神止息憤怒，立刻幫助他們。「求你使我們回轉」：乃根據古譯本之譯法，原文可作「求你轉向我們」。「救活」：當時的人認為人遭遇任何不幸就像死過了。故「救活」乃指恢復原來的境況。）。（參詩85：1-7）
結語──我要聽 神─耶和華所說的話；因為祂必應許將平安賜給祂的百姓─祂的聖民；他們卻不可再轉去妄行。祂的救恩誠然與敬畏祂的人相近，叫榮耀住在我們的地上。慈愛和誠實彼此相遇；公義和平安彼此相親。誠實從地而生；公義從天而現。耶和華必將好處賜給我們；我們的地也要多出土產。公義要行在祂面前，叫祂的腳蹤成為可走的路（詩人對神有堅強的信心，高唱凱歌，宣告神要賜福給他們，只要他們「不再轉去妄行」（不再走愚昧的道路）。「祂的救恩誠然與敬畏祂的人相近，叫榮耀住在我們的地上」：有了神的救恩，又有敬畏神的心，神的榮耀就要臨到人間。全地享有榮耀乃在乎人心敬畏神，接受祂的救恩。現在神的榮耀是藏起來，好像神的至聖所裡面的榮耀。到了主再來的時候，祂的榮耀要充滿全地。「榮耀」：形容神的同在。「公義和平安彼此相親。誠實從地而生；公義從天而現。耶和華必將好處賜給我們」：當人對神的忠信像植物在地上生長的時候，神的公義（即神的拯救）便要由天而降。「公義要行在祂面前，叫祂的腳蹤成為可走的路」：有學者譯作「公義要走在神的面前，平安必隨著祂的腳蹤」。）。（參詩85：8-13）
本篇標題作著是可拉後裔，可拉是利未人，因領導了一次對摩西的反叛（參民16：1-35），被上帝除滅了，但他的後裔仍然對上帝忠心並繼續在上帝的殿中事奉。大衛任命可拉族作詩班領班（參代上6：31-38），他們在聖殿中繼續作了數世紀的樂師（參代下20：18-19）。…本詩提及以色列復國重整家園，又祈求上帝復興他們（參現代中文譯本第4節），因此有學者相信本詩是在以色列人從巴比倫獲釋返國重整國家時（主前六世紀）所寫…所以本篇詩人首先感謝上帝赦罪的大恩。他相信如果不是神的恩典和赦免，他們就不能復興…本篇詩人懇求上帝賜赦罪之恩給他們，讓他們領受上帝的慈愛。但他明白要得上帝怒氣止息，必須有具體悔改的行動（參詩85：1-4、8）…“悔改”的意思就是回轉過來。從前奔走滅亡的路，但是被聖靈感動了，才能回頭走上永生的道路…對上帝的信仰好像銀行保險箱，必須兩條鑰匙才能開啟。第一條鑰匙是上帝的恩典和慈愛，第二條鑰匙是人的信心和表達信心的行為…願聖靈幫助我們……本週與我們大家分享此文章的目的，是希望與我們大家共勉之。
默想經文：
尼尼微人信服上帝，便宣告禁食，從最大的到至小的都穿麻衣。這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。於是上帝察看他們的行為，見他們離開惡道，祂就後悔，不把所說的災禍降與他們了。身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。（拿3：5-6、10；雅2：26）
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