心中ㄟ眼睛
「求我主耶穌基督的上帝，榮耀的父，將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們，使你們真知道祂，並且照明你們心中的眼睛，使你們知道祂的恩召有何等指望，祂在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀；並知道祂向我們這信的人所顯的能力是何等浩大。」（弗1：17-19）
有
位牧師曾經這樣說：『許多基督徒只『風聞』屬靈事物ㄟ豐富，但不真知道其豐富榮耀ㄟ內容，所以常被世界ㄟ一切吸引，去追求物質ㄟ享受，而對屬靈ㄟ事物漠不關心。人惟有心中ㄟ眼睛被開啟，聖神（聖靈）光照咱ㄟ心眼，才能真正ㄟ認識上帝屬靈ㄟ事物，因此就開始生出渴慕與追求。聖神（聖靈）ㄟ啟示不單叫咱知道父自己，聖神（聖靈）也同時照明咱「心中ㄟ眼睛」，叫咱有裡面ㄟ看見，看見父ㄟ工作，看見父ㄟ定意，看見父過去所作好了ㄟ，也看見父現在正在作ㄟ，更看見父所要作成功ㄟ。裡面沒有看見，就跟不上上帝ㄟ心意，也擺不進上帝ㄟ工作裡。肉身ㄟ眼睛只看見外面ㄟ事，裡面ㄟ眼睛卻看見上帝心上ㄟ事。因此最要緊ㄟ是求上帝賜智慧和啟示ㄟ靈，照亮咱心中ㄟ眼睛，得以真知道祂（參弗1：17b）。』
「求咱主耶穌基督ㄟ上帝，榮耀ㄟ父，將那賜人智慧和啟示ㄟ靈，賞給你們，使你們真知道祂。」：原文直譯：「⋯賜給你們智慧和啟示ㄟ靈，使能完全認識祂。」。猶太稱呼上帝時不敢直呼之，而以『舍吉拿』（Shekinah）稱之，意即上帝ㄟ榮耀，或上帝ㄟ顯現（參來9：5）；保羅在此稱上帝為「榮耀ㄟ父」。「主耶穌基督ㄟ上帝」：是說這位上帝ㄟ事工是由基督去完成，祂又差遣主耶穌成為人，道成肉身住在世人中間，所以上帝就成為祂ㄟ上帝。「榮耀ㄟ父」：榮耀是上帝ㄟ彰顯；上帝ㄟ榮耀是藉主死而復活ㄟ生命，從人ㄟ裡面彰顯出來，故祂是榮耀ㄟ父。「那賜人智慧和啟示ㄟ靈」：『智慧』是聖神（聖靈）賜人領悟ㄟ能力；『啟示』是聖神（聖靈）對事物真理ㄟ啟開。「使你們真知道祂」：上帝賜給咱智慧和啟示ㄟ靈，乃要咱全備ㄟ、透澈ㄟ認識祂，認識祂ㄟ旨意，祂ㄟ計劃，以及一切上面所說ㄟ。『真知道上帝』不是頭腦ㄟ知道，乃是心裡ㄟ認識與生活ㄟ經歷。
「並且照明你們心中ㄟ眼睛，使你們知道祂ㄟ恩召有何等指望；祂在聖徒中得ㄟ基業，有何等豐盛ㄟ榮耀。」：原文直譯：「叫你們ㄟ心眼蒙了光照，使你們知道祂ㄟ呼召，有何等ㄟ指望，和祂在聖徒們中間那基業ㄟ榮耀，有何等ㄟ豐富。」。「心中ㄟ眼睛」：指人ㄟ心思、悟性或內在知覺。「恩召有何等指望」：『恩召』包括以上三節到十四節父子靈一切ㄟ作為；『指望』指將來ㄟ榮耀和新天新地裡ㄟ享受，是太大ㄟ東西，只有等到咱進榮耀裡才領會得透。「祂在聖徒中得ㄟ基業」：上帝把咱分別出來，使咱作聖徒，不只要咱承受宇宙作基業，並要咱作上帝ㄟ基業。「何等豐盛ㄟ榮耀」：上帝要藉咱將祂ㄟ榮耀顯在宇宙中，祂這榮耀是太榮耀了。「並知道祂向咱這信ㄟ人所顯ㄟ能力，是何等浩大」：原文直譯：「以及祂ㄟ能力向著咱這信ㄟ人，照祂力量ㄟ權能所運行ㄟ，是何等超越ㄟ宏大」。「能力」：『能力』是主觀ㄟ；若沒有能力，『呼召』就不能達到目的，『基業』也不能顯出榮耀；呼召和基業顯為實際，都在於能力。
“心”在聖經中代表行事ㄟ動機和悟性，不單指感受。“照明⋯心中ㄟ眼睛”就是能得到屬靈ㄟ悟性。人藉天然光見物，人藉基督ㄟ光可以明白本來不明白ㄟ真理。“在聖徒中得ㄟ基業”可指咱從上帝得到ㄟ基業，包括權利和責任，也可指上帝以眾聖徒為祂ㄟ基業。照明你們心中ㄟ眼睛：內心是理智、信心、行為ㄟ支柱（參羅10：10；太12：34；約14：1），是得見上帝ㄟ窗口（參太5：8）。保羅在本書中強調更深層次ㄟ屬靈活動。這句話語敦促咱，不要只停留在得救ㄟ階段，當除去心中ㄟ無知與貪欲，得以與上帝建立更深ㄟ相交。 ⋯肉身ㄟ眼睛對肉身ㄟ腳步有很大ㄟ影響，照樣心靈ㄟ眼睛對於信徒屬靈ㄟ道路也有很大ㄟ影響。若看不見天上指望之浩大，如何能被這種指望吸引而盼望天上ㄟ事？所以屬靈ㄟ眼睛必看得更遠，更明亮，然後才能走得更快（參太6:22-23）⋯惟有心中ㄟ眼睛被開啟，聖神（聖靈）光照咱ㄟ心眼，才能真正ㄟ認識上帝屬靈ㄟ事物，因此就開始生出渴慕與追求⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄟ目的，希望咱大家彼此勉勵。
默想經文：
我從前風聞有你，現在親眼看見你。（伯42：5）
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