要常常感恩與祈禱
「你們要恆切禱告，在此警醒感恩。」（西4：2）
曾
經有一篇靈修小品這樣寫道：「『感恩』是祈禱の主要原素，祈禱中不可沒有感恩，因為祈禱中の感恩是咱與上帝靈交時の接觸點，咱一感恩，咱の心靈就活潑起來，祈禱の言詞也會像活水江河一般湧流出來。英國有位牧師在崇拜領禱時總先向上帝感恩，一次主日天氣極壞，大風暴雨，信徒們心想：『這樣の天氣，看他還有甚麼可感恩の！』這位牧師祈禱時仍向上帝感恩說：『父阿，咱感謝你，因為不常有這樣の天氣，⋯。』
那天他の祈禱仍然充滿了生氣，信徒の心靈也被帶動了起來，充滿對上帝の敬拜。祈禱中不能沒有感恩――除非你不曾計算上帝の恩典！盲眼師人芬尼克羅斯比（Fanny Crosby）有一次急需五元現金，來不及向出版社支取。她將需要在祈禱中告訴了上帝，祈禱後在房中獨步，思考一首詩詞。忽然來了一位敬仰她の訪客，短短の交談之後與她握手辭別，在她手中留下一張五元現鈔。芬尼在向上帝感謝之後，寫下了有名の一首詩《主凡事引導我》。」―― 沈保羅《真知灼見――歌羅西書講解》
「你們要恆切祈禱，在此儆醒感恩。」。「恆切」持續不斷，熱切等候，黏得很牢；「儆醒」醒著の，不睏倦。「恆切祈禱」：意即堅忍、堅定不放鬆地繼續祈禱（參路11：5-13；弗6：18）；它表明祈禱の人對上帝の不斷倚賴，和對上帝旨意不斷等候の態度。「在此」：顯然是指祈禱而言。⋯「恒切」在願文是堅持與黏得很牢之意，指一個人忙於做某件事，或忠於做某件事。咱當把握所有の機會祈禱，無時無刻不忠於祈禱。
「儆醒感恩」：『儆醒』是指不讓別の事物分散咱の心。 全節意思是藉著儆醒和感恩來維持恆切祈禱，並且還要在感恩方面儆醒留心。⋯咱若要恆切祈禱，就必須儆醒，二者是屬靈生活上不可分割の兩方面；祈禱時若不儆醒注意，就不能繼續實行，也難獲得效驗。⋯祈禱要恒切，就是要持續不輟，堅決不放鬆（參路11：5-13 ；弗6：18）。又應隨時祈禱，儆醒主來の日子近了。因有主基督の憐憫和大能の保守，咱身在世間，卻有存在天上の盼望，應在祈禱中感謝。──《啟導本聖經註釋》⋯要常常感恩與祈禱⋯⋯本週與咱大家分享此文章ㄟ目の，希望與咱大家彼此勉勵。
默想經文：
不住的禱告，凡事謝恩；因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。（帖前5：17-18）
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