行到水深之處
有一個攙扶王的軍長對神人說：「即便耶和華使天開了窗戶，也不能有這事。」以利沙說：「你必親眼看見，卻不得吃。」（王下7：2）
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話 |
說以利沙助門徒復得斧頭。先知門徒伐樹建屋，不慎讓斧頭掉進水裡，以利沙使斧頭浮上水面。這件神蹟發生在約但河邊，可能是在耶利哥附近，（因那裡有先知的門徒居住（參王下2：5）。）當時他們需要新的房子，大概是因為門徒的人數增多。由於以利沙預先警告以色列王，亞蘭王當時會採用突襲戰術，企圖伏擊以色列王，但亞蘭王的陰謀屢次都被以利沙識破，以色列王得免其害。於是亞蘭王設計捉拿以利沙，派大軍到多坍圍捕以利沙。以利沙的僕人眼見亞蘭大軍把城重重圍住，便害怕起來。以利沙向他提出保證説：「不要懼怕！與我們同在的比與他們同在的更多。」以利沙於是求告耶和華讓僕人看見同在滿山有火車火馬圍繞，以利沙再次懇求耶和華；他使亞蘭人眼目昏迷，由以利沙把他們領到以色列王那裏。然而，以利沙沒有把他們處死，反而請王為他們設擺筵席，然後打發他們回家。（作者沒有註明亞蘭王或以色列王的身分，所以不能肯定這次戰役的日期，大概是在約哈斯或約阿施作以色列王的時候。）此後，亞蘭軍又圍攻以色列首都撒瑪利亞，城內糧食短缺，災情嚴重，人民飢不擇食，不但以不潔淨之物充飢，連親生骨肉也不惜吃掉。（以色列人遭此災難，是因為他們得罪耶和華，不肯悔改歸向祂（參利26：23-29；申28：47-57）。）但以色列王卻遷怒於以利沙，這可能是因為當初以利沙曾勸告君民勇抗敵軍，死守京城。無論如何，現在王已放棄希望，不願再等候耶和華的拯救，所以要殺害祂的先知。（參王下6）
但先知以利沙預言饑荒快將終止，宣告翌日糧食會十分充裕。四名患痲瘋病者報喜訊—四名患痲瘋病者既不得進城。他們在絕望之餘，既不願坐以待斃，惟有投奔敵方。怎料神早已把敵軍嚇走，留下大量食物和擄來的財物。這四名患痲瘋的到了營邊，進了帳棚，吃了喝了，且從其中拿出金銀和衣服來，去收藏了；回來又進了一座帳棚，從其中拿出財物來去收藏了。那時，他們彼此說：「我們所做的不好！今日是有好信息的日子，我們竟不作聲！若等到天亮，罪必臨到我們。來吧，我們與王家報信去！」於是這四名患痲瘋的，隨即連夜將消息傳到王那裡。王初時仍有戒心，不敢相信。後來經探子加以證實，眾人就出去，擄掠亞蘭人的營盤。於是一細亞細麵賣銀一舍客勒，二細亞大麥也賣銀一舍客勒。正如以利沙的預言一樣，城裏回復糧食充足。攙扶王的軍長先前不信先知的話，現在雖然親眼看見神蹟，卻一點食物也吃不到，因為王派他把守城門，在那裏維持秩序，結果在混亂中被人群踏死了。（參王下7）
列王紀下第八章說到：書念婦人復得產業—這婦人本來富有，曾因接待以利沙得一兒子，並蒙以利沙將她兒子救活過來（參王下4：8-37）。以利沙又曾指示她離開家園，逃避七年的饑荒。七年後她回來要收回原有的產業。（此時她的年老丈夫（參見王下4：14）可能已經去世，大概以利沙亦已死去。）神是藉著以利沙的僕人與王合時的傾談，使她能順利重得原有的家產，顯出神奇妙的安排。（參王下8：1-6）
攙扶王的軍長卻因不信而受神的懲罰（參王下7：2、17-20）。在屬靈的世界中，有太多我們無法以理性和知識去解釋的事物存在。—就像耶穌對西門說：「把船開到水深之處，下網打魚。」西門說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。」他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來，把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：「主啊！離開我，我是個罪人！」他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：「不要怕！從今以後，你要得人了。」（參路5：4-10）是的，要順服主的話的確是不容易的事，因為我們的信心常常只看處境而定的，反而對主應許的話，且缺乏信心的。所以我們要學習憑著信心，不憑著眼見（參林後 5：7）。這樣我們才能順服主的話…行到水深之處…本周與我們大家分享此文章的目的，是希望與我們大家共勉之。
默想經文：
人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。（來11：6）
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