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因祂完全了解我們

「耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。」（詩139：1-4）

本

星期詩篇精選──詩篇第一百三十九篇──話說詩篇第一百三十九篇是一篇個人的祈禱詩──祈求的基礎：（大衛的詩，交與伶長。）耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。你在我前後環繞我，按手在我身上。這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我不能及的（「你已經鑒察我，認識我」：或作「你鑒察我，認識我」。「坐下」、「起來」：一切行動。「行路」、「躺臥」：一切作息，兩節都用兩個互相對立的事物來表示整體和全部。「耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的」：可意譯作「耶和華啊，我還沒有開口，你已知道我要說甚麼」。「環繞」：指維護。「按手在我身上」：指「用手將我庇護」。）。我往哪裡去躲避你的靈？我往哪裡逃、躲避你的面？我若升到天上，你在那裡；我若在陰間下榻，你也在那裡。我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住，就是在那裡，你的手必引導我；你的右手也必扶持我。我若說：『黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜』；黑暗也不能遮蔽我，使你不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明，在你看都是一樣（「陰間」：最低之處，與高天相對詩人就是飛往日出的東方，或住在極西的海洋，仍逃不出神的手掌；即使黑暗把詩人遮蔽，他仍不能擺脫神的掌握，因黑暗和光亮對神毫無區別。）。（參詩139：1-12）

祈求的基礎──我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向你隱藏。我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日（或譯：我被造的肢體尚未有其一），你都寫在你的冊上了。　神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！我若數點，比海沙更多；我睡醒的時候，仍和你同在（「覆庇」：應作「織縫」，詩人還在娘胎中，神已把他織縫起來使他成形。「因我受造，奇妙可畏」：古譯本作「因你奇妙可畏」。「寶貴」：有學者解作「深奧」。「我睡醒的時候」：意思不詳，可能指詩人無論睡覺或清醒時，神總是與他同在。另一解釋是：當詩人從死裡復活時，他仍與神同在。詩人被陷害誣告，向神求救；他祈禱的基礎有三：１．神知道詩人本是無辜因祂無所不知。２．神知道詩人是無辜的，因祂無所不在。３．神知道詩人的一切（包括他的無辜）因他是神所創造，是神在他母腹把他湊合起來的。）。（參詩139：13-18）

祈求內容──　神啊，你必要殺戮惡人；所以，你們好流人血的，離開我去吧！因為他們說惡言頂撞你；你的仇敵也妄稱你的名。耶和華啊，恨惡你的，我豈不恨惡他們嗎？攻擊你的，我豈不憎嫌他們嗎？我切切地恨惡他們，以他們為仇敵（詩人從觀察神的恩惠，忽然想到惡人，這些仇敵都是神的仇敵，所以詩人求神懲罰誣捏逼迫他的仇敵。這些仇人亦是他所痛恨的，因他們憎惡和背叛神。）。──結語：　神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路（詩人再次求神察驗他，引導他走永生的道路。「惡行」：「惡」原文可作「偶像」或「痛苦」，這裡可能指拜偶像的行為或叫詩人憂傷的事。「永生的道路」：或作「古道」（參耶6：16），指神為詩人所揀選的正路，也就是敬畏神的列祖所追隨之道路。）。（參詩139：19-24）

大衛用「鑒察」、「認識」、「曉得」、「知道」、「細察」、「深知」等不同的言辭，強調上帝是無所不知的上帝。雖然人能夠隱藏自己和秘密，可是在上帝面前卻無所遁形（參詩139：1-6）…大衛既為神所造，在母腹中已被湊合起來。為此緣故，上帝必定知道他的無辜，因而應允他的祈求（參詩139：13-18）…大衛向上帝細訴他心裡的忿恨，並懇請上帝嚴懲他的仇敵。「恨惡」：除了指對人或某種行為的憎惡外，更指祂對背叛者的憎惡。既然他的敵人背叛祂，也就是祂的敵人了，故此詩人再三請求祂殺戮他們（參詩139：19-22）…有時候我們並不願意讓別人完全了解我們，因為害怕他們會發現他們不喜歡的東西。但主已經知道我們所有的事情，甚至我們頭上有多少根頭髮（參太10：30）…祂仍然接納和愛我們。在任何情況和試煉下，祂都與我們同在，保護、愛護和引導我們…因祂完全了解我們，並且愛我們…只要我們學者順服祂，祂必引導我們走永生的道路…願聖靈幫助我們……本週與我們大家分享此文章的目的，是希望與我們大家共勉之。