真心的悔改
「求你不要審問僕人；因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的。我追想古時之日，思想你的一切作為，默念你手的工作。我向你舉手；我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣。」（詩143：2、5-6）
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話 |
說詩篇第一百四十三篇是一篇個人的祈禱詩──開場白：（大衛的詩。）耶和華啊，求你聽我的禱告，留心聽我的懇求，憑你的信實和公義應允我。求你不要審問僕人；因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的（本詩是大衛個人的悲歎詩，是本書七篇懺悔詩（6、32、38、51、102、130、143篇）之一。在這裡詩人熱盼從仇敵所加的痛苦中得到解放，向神發出懇求。在詩中，大衛首先向神告白自己所處境地，接著呼求神幫助他，最後祈求神審判仇敵。這首詩的主題與背景亦與前面論及的詩相似，不同的是，作為逆境的原因在第二節承認了自己的罪性。本詩的體裁特點或結構都常見於大衛之作。詩人求神聽他的禱告，不要審判他。「求你不要審問僕人，因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的」：從這裡我們可以窺視到大衛對罪的自覺。大衛感受到在自己的內心深處有罪的本質在伺機待發，深知自己在神面前決不是義人。因此，他所期許的只有神的憐憫。大衛的此番負疚感常見於靈性成熟的聖徒，許多懺悔錄皆出自信心的得勝者也充分證明了這一點。 ）。（參詩143：1-2）
詩人的苦況──原來仇敵逼迫我，將我打倒在地，使我住在幽暗之處，像死了許久的人一樣。所以，我的靈在我裡面發昏；我的心在我裡面悽慘。我追想古時之日，思想你的一切作為，默念你手的工作。我向你舉手；我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣（詩人的仇敵要置他於死地，令他感到愁苦。「幽暗之處」：可能指不見天日的監房。「像死了許久的人一樣」：可能是指在不見天日的監獄中，即不再為人記念。「我的靈在我裡面發昏」：意即精神萎靡不振。詩人外面的攻擊，能使人心靈苦悶．尤其是從自己家人來的攻擊，更令人難堪，若遭遇這樣的苦悶，又不肯向別人吐露真情．就更難忍受了。難怪他裡面的心靈發昏。「我追想古時之日，思想你的一切作為，默念你手的工作。我向你舉手；我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣」：詩人在那苦悶的境況之中，回想古時神的恩惠；想起神過去所作的奇事；默念神偉大的作為，很自然地向神舉手禱告。）。（細拉）（參詩143：3-6）
祈求的內容和基礎──耶和華啊，求你速速應允我！我心神耗盡！不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一樣。求你使我清晨得聽你慈愛之言，因我倚靠你；求你使我知道當行的路，因我的心仰望你。耶和華啊，求你救我脫離我的仇敵！我往你那裡藏身。求你指教我遵行你的旨意，因你是我的 神。你的靈本為善；求你引我到平坦之地。耶和華啊，求你為你的名將我救活，憑你的公義，將我從患難中領出來，憑你的慈愛剪除我的仇敵，滅絕一切苦待我的人，因我是你的僕人（詩人既是神的僕人，故可求神不再掩面不理他，應按祂的慈愛和應許救他脫離患難，剷除欺壓他的人。「我心神耗盡」：全身軟弱無力。「我往你那裡藏身」：有學者譯作「你是我藏身之處」。「你的靈本為善…平坦之地」：或作「求你的善靈引導我，走上平坦之地」。）。（參詩143：7-12）
本篇詩是大衛的祈禱詩，內涵充分表示出大衛認罪悔改的心意，同時亦道出悔改後的心境，在得到赦罪的平安後，願將自己的一生拿來與上帝的計劃配合融和…大衛到達九死一生的地步。「在幽暗之處，像死了許久」可能是指在不見天日的監獄中，不為人記念，引至精神極度萎靡不振，「靈在裡面發昏」。就在此時刻，大衛想念到過去的日子，而轉向上帝求赦免、求幫助（參詩143：3-12）…大衛失去了希望，被恐懼和抑鬱所纏繞…有的時候我們也有這樣的感覺。我們可以像大衛那樣來到上帝的面前，表達自己的真實情感。當我們想起上帝的工作，在禱告中向上帝舉手，信靠並照著上帝的旨意行的時候，上帝就來幫助我們了…設若人能甘心行在上帝的路上，就能真正品嘗到上帝所賜出人意外的平安。人能達到順服的地步，才能獲致真自由…有順服上帝的生命才是豐滿的人生…真心的悔改…願聖靈幫助我們……本週與我們大家分享此文章的目的，是希望與我們大家共勉之。
默想經文：
我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。（約壹1：9）
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